况且还有韩琦呢。

就是韩琦下了，你敢不敢惹！

赵顼看着大家说道：“朕让诸卿来，一是问一问王卿的情况，二也是有一些事要与大家商议。薛向反映陕西有部分地区仍有霜旱之灾。王巨，你从陕西来，可有听闻？”

“有一点，但不是很严重。”

“那也不行，陕西本来因为西寇之压，兵役劳役沉重，岂能再让他们受委屈。不过朝廷财政确实很困难了，也拨不出钱款救灾。因此薛向请求朝廷给陕西转运司度僧牒，令籴谷赈霜旱州县，诸位意下如何？”

“国家连这个钱帛都没有了？”王巨诧异地问。

“王巨，朕不想说了，寝食不安，寝食不安哪。”

后世为了抹黑王安石，替韩琦、司马光等人掩饰，将这段历史屡次窜改，但实际治平四年的财政危机已经到了让国家快崩溃的边缘。

还好，大顺城之战，西夏人没有获胜，否则连番挟胜入侵，宋朝说不定就会出现严重的危机，直接在赵顼手中，就面临着改朝换代的可能。

大伙没有一个人吭声。

当然，经过王安石拼命敛财后，国家财政危机稍缓过来，许多人再度理直气壮，这条提议则是很难通过了。

王巨有些讶然，原来这个度僧牒不是王安石先弄出来的。

不过他细细一想，立即明白其中的道理。

僧牒，就是和尚的合法证明。

度是好听的说法，实际就是卖。

许多人不明白，连僧牒也要卖，这个敛财敛得太厉害了吧。

实际真弄错了，这才不是敛财呢。

这中间涉及到一个比较沉重的问题，那就是宋朝的和尚道士太多了。他们占有着大量的寺观田不纳税不说，反正隐田的豪绅们做得不比他们差。

然而这么多和尚有几个人劳动的，这些人明为和尚，实际就是国家的寄生虫。少养一点，权当是教化。但若养得很多呢，比如天禧年间仅统计出来的和尚道士就接近五十万人。养就养吧，有的和尚公开喊出钱如蜜，因此他们也做生意，也放高利贷，也变着法子敛财，伪造田券，侵占民田，剥削百姓，鱼肉乡里。就连少林寺也不例外，将少室山周边山林用手一画，这是俺们的籍产，一些小老百姓来砍柴，一群武僧提着棍子，少林武术使出来，将百姓打得头破血流，哭爹叫妈，鼠窜而逃。

这还不算，这些和尚道士还有僮隶呢。许多百姓租他们的寺田，又不交租子。于是国家税务越畸形就越畸形。

所以乾兴时下诏，禁止寺观市田。

去年韩琦无奈之下，在中书也下了一道诏令，所有寺观不及三十间者，并行拆除。大寺观惹不起，小寺观一起拆掉。但就是这样，现在还有接近三十万和尚道士，加上僮隶，以及替他们种田的佃农们，牵连的百姓多达一百多万户。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页/共5页