“其实这些蛮人也不可怕。”琼娘说道。
在宋朝人眼中，广南西路的蛮人是这个样子：“诸蛮族类不一，大抵依阻山谷，并林木为居，椎髻跣足，走险如履平地。言语侏离，衣服斒斓。畏鬼神，喜淫祀。刻木为契，不能相君长，以财力雄强。每忿怒则推刃同气，加兵父子间，复仇怨不顾死。出入腰弓矢，匿草中射人，得牛酒则释然矣。亲戚比邻，指授相卖。父子别业，父贫则质身于子，去禽兽无几。其族铸铜为大鼓，初成，悬庭中，置酒以召同类，争以金银为大钗叩鼓，去则以钗遗主人。相攻击，鸣鼓以集众，号有鼓者为‘都老‘，众推服之。”
这个说法与对自杞蛮说法，是如此的相似。
所以一些胆小的文官，还没有来到到广西赴任，便被这些说法吓坏了。
事实是有一些丑陋的风俗，也比较剽悍，落后了就自然剽悍了。但也不是象传言中的那么不堪野蛮，真这样，如何治啊？
并且随着王巨大肆修路，兴办教育，许多地区面貌也在大幅度改变。
至于那些深山里的生蛮，王巨同样没办法了。
随着改观，更多的蛮人从山下走出来，进入城中，与汉人交易，包括桂州。
这些变化，归根两个字，修路。
但这个修路可不简单的，而且死了许多人，不仅是一些桀骜不驯的豪强，还有许多士兵。另外王巨还用掉不菲的钱帛。
琼娘看着这些蛮人，蛮人也看着他们，但眼中多带着尊敬。琼娘说：“官人，少年时，官家对你很器重吧。”
王巨大笑：“那时官家还小，我也小，许多都不懂。”
他不算小，但只有前世的一些知识，可前世只是一个普通人，不是上位者，所以那时有的想法还是比较幼稚的。也就是这些年的基层官员磨砺，同样很重要。
对于赵顼来说，同样重要，可他没有经历过。
相反的，再看宋仁宗，他青年时代，就看着养母刘娥是如何主政的，随后即位，有的还没有做好，但几年后，就能称得上动操有术了。
无论是吕夷简，还是韩琦范仲淹，这些猛人在他掌控下，一直没有让国家出现重大的分裂。
相同的例子还有后来的宋哲宗，他亲眼看着祖母理财，然后反思，因此即位后也能称得上明君。宋神宗缺少的正是这段经历，尽管赵曙将他当成接班人培养，可培养的时间太短，赵曙自己皇帝又做得乌七八糟，没有起表率作用。后来的宋徽宗也是如此，本身就是一个花花公子，想作为，如何能守得住内心的**？
不过琼娘可不是这个意思，王巨又说道：“你也不能小看了那段经历，以我的作为，虽然有功，也是因为那段经历，官家对我还有些感情，否则早不相容了。”
别的例子不说，就说王韶吧。
以赵顼的器量，如果没有感情，还有那么多人仇视，王巨能平安走到这一步吗？
“妾身还有的想不明白。”
“想不明白就不要想，一句话，屁股觉得脑袋。官家龙臀下的是龙椅，所以他的想法与我们自然不同。”王巨说道，怎么办呢，总不能说赵顼疑心病重，乃是缩小版的汉武大帝，有些雄心，无其器量吧。
“龙臀？”琼娘笑弯了腰，然后用手摸了摸王巨的胡子，叹道：“时光真快，官人眨眼之间，也快人到中年。”
“是啊。”
“官人，此行要小心。”琼娘终于忍不住，将这句话说出来……(未完待续。)
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