“嗯？”

在不远处下首的张商英站了起来，问：“王公，你是指如果百姓越富，我朝隐形的收入就会越多？”

宋朝有两个大臣颇有意思，一是就是张齐贤，一个就是张商英，两人不仅是一代名臣，所做所为，还颇有侠客风范。

不过张商英也才来中书不久。

“张检正，中的也，介甫公以前一直说民不加赋而国用自足，实际不是不可能。就象前年我朝收入几达两亿，一时间无数大臣上书，说自古以来，敛财名目与繁重未及我朝之多。但认真的去想一想，我朝百姓安乐当真不及汉唐乎？如果真的敛财过重，又何来的贩夫走卒也能穿上罗袜（丝绸做的袜子，袜子出现很早了，但普通百姓只能穿着麻布袜子，至于毛袜与罗袜只能有权贵穿得起，这也说明实际宋朝百姓生活提高了）。只是介甫公还没有找到真正的方法。这个方法不是将财富转移，而是将财富做大，让所有百姓都变得更加富裕起来，朝廷再制订公平的税法制度，通过各种税务，朝廷就能得到更多的财富。所以祖宗家法，一再说齐人。但反观我朝现在却是象另一个方向转移，财富向豪强集中，他们不交纳税务……又隐田。因为豪强的兼并，普通百姓生活会变得更困难，如果朝廷直接地摊派各种税务或变相地摊派各种税务，这些百姓生活就更困难了。”

其实真的很难。

中产阶层的壮大，对一个国家产生什么样的好处，都懂。然而就是后来的美帝，都没有找到很好的解决办法，更不要说宋朝了。

“如何让所有百姓生活更富裕？”

“张检正，让所有百姓生活更富裕？这是不可能的。就象祖宗家法，齐人，能做到真正齐人吗？就如商贾，所有豪强都齐商税，但是不是齐商税？就是齐商税了，是不是齐人？因为豪强们手中拥有更多的资源，比如行商的本钱，提前知道国家政策的变动，各地物价多寡的情报，人脉关系，等等，能相齐吗？因此任何时代，都不可能让所有百姓都富裕的，只能说国家如何让更多的百姓富裕，是六成还是七成，而不是现在的可能只有一成的百姓富裕。只有做到这一点，国家再有更合理的税赋标准，那么民不加赋而国用自足了。”

王巨说得很含糊。

有些大臣厌恶地皱起眉头，果然这小子是来势汹汹。

这也是必然的。

但有不少大臣同样在深思。

说不管用的，主要还是去做。

而王巨做了，无论在庆州，或是泉州，或是两广。

他就是这么去做的，而且不顾朝廷争议，杀了一些人。

但正是这么去做的，几个地方都迅速变得更富裕了，当地官府的收入也猛烈地增加了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页