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陆四章 见天子演说智慧,祈甘霖大内斗法

崇祯吸了口气。道:“真是愚昧。”

——回过头看看,的确很愚昧。

“汤先生,小道可有虚言?”钱逸群问道。

汤若望垂下头,道:“当时的人们正是因为不了解主父的规矩,才会做出这种事。”

“然而他们当时却是相信自己没错,”钱逸群道,“诚如你现在坚信自己没有错。”

“但是祈雨。这是不可能的,这不科学!”汤若望坚持道。

“事实是检验真理的唯一标准。”钱逸群盯着汤若望,“你想用不过百年的科学来挑战我们数千年的传承。太自不量力了。”

“作为主的牧羊人,我无意挑战什么!我只是希望不要给帝国带来无谓的损失!”汤若望坚持道,“我在这片土地上生活了八年,我热爱这里一如热爱我的故乡……”

“你其实只是想获得朝廷的重视,允许你们大范围传教吧。”钱逸群打断了汤若望的表白。

“天主的教会,理应受到公平的待遇。”汤若望毫不避讳道,“在你们这些和尚道士浪费国家财力的时候,我们正为国家做着努力,为什么不能受到一样的对待?”

汤若望在八年前刚刚入京的时候,就已经通过准确预测月食,在士林中取得了不小的声望。然而在取得平等传教权的问题上,却迟迟无法得到进展。这些明国人看似没有信仰,或者信仰斑驳混杂,一旦触摸到天主真正的福音,却又会掀起极大的抵抗。

这让汤若望一度产生了绝望的心情。

然而,作为一名虔诚的信徒,汤若望还是在这一片漆黑的世界努力着,努力将天主的荣光带到这里,洒下光明。

——除非皇帝成为教宗,成为上帝在人间的唯一代言人,否则你这个幻想始终是虚幻。

钱逸群听到汤若望提出的平等教权,不由心中暗笑。

“陛下,臣以为,以事实检验真理,此言极善。”徐光启找准机会进言道,“若是此番祈雨不成,可知西教果然有其殊胜之处,该与佛道一视同仁,准开道场。陛下,想当年白马驮经,佛宗初来,谁又知道它能有今rì这般不可诋毁之教化之功?”

崇祯轻轻捻了捻胡须,问钱逸群道:“道长怎么看?”

“西教若是传播数学、天文,自然之理,臣以为是可以鼓励的。”钱逸群道,“但是要在大明传教,还需谨慎。徐大人说了白马驮经的故事,臣却看到擅自传教的白莲、闻香之乱啊。”

“若是允许主教传播,邪教异端自然也就多了个敌人!”汤若望连忙争辩道。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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