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国粹,是一个国家固有文化的精华,是华夏民族传统文化中最具有代表性和最富有独特内涵的文化遗产。
华夏拥有着很多国粹,像象棋、围棋、书法,绘画、武术、中医等等,但是在雕刻艺术家的眼中,雕刻是国粹中的国粹。
因为雕刻艺术,基于其他国粹艺术,但又高于国粹艺术。想要成为一位雕刻大师,首先,你要拥有一定的绘画功底。
有人说雕刻是一种“三维”绘画,其实也不错,绘画是平铺的纸面上的艺术,而雕刻确是在立体上面的艺术。对于绘画来说,需要纸张和毛笔,而对于雕刻来说,需要材料和刻刀,这种材料可能是木材,也可能是玉器,甚至可能是一些石材(印章)。
杰出的雕刻师除了绘画的功底之外,有时候还需要一手好的书**夫,因为很多人都喜欢在雕刻作品上面署名,或者刻上一些吉利、祝福的文字,如果字迹太难看,即使再好的作品,也会被人诟病,甚至价值大打折扣。
所以古代的雕刻师不仅精通绘画和书画,而且都具有一定的水平。他们可能用毛笔不是很顺手,但他们的作品却相当的精美。而且有些雕刻师十分地清高,他们认为雕刻比书法和绘画更加的精深和繁琐,特别是一些微雕大师,更认为“微雕”是华夏国粹中的精华。
但可惜的是,在雕刻史上,留下名号的雕刻大师相对于书法大家和绘画大家来说微乎其微。
华夏几千年,书法大家数不胜数,被人推崇备至的人更是如过江之卿,书圣王羲之是最为杰出的代表,著有天下第一行书——《兰亭序》,除了王羲之海外还有柳公权、颜真卿、草圣等等。绘画大家更不用多说了,画圣吴道子、风流才子唐伯虎、一代帝王李煜,都是绘画中的高手。
而雕刻大师,让人记得住名号的也就“陆子冈”大师几人。
一是因为“雕刻”易通不易精,二是因为“雕刻”需要的基本功太多,很多人的基本功不扎实,导致后期无法突破那层瓶颈,三是因为学“雕刻”太苦,导致学习的雕刻的人少。
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