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第二十五章 三大神殿 至圣孔丘

右边的两个殿堂,大一点的是文曲殿,宋朝,重文轻武,现在也如此,从来都是高考改变命运,而没有习武改变命运的,侠以武犯禁,在宋朝,是禁武的,所有人的理想都是高中状元,而文曲星君正是管这一方面的,不敬他敬谁啊。

稍小一点的神殿供奉的是月老,在月老庙的斜前面正是那颗桂树,本来是挂东西的,可是现在上面什么都没有,不对,有东西,有鸟,还有鸟窝,神奇的是,这鸟窝里面住的正是——喜鹊!喜鹊搭桥,姻缘来到!

在月老庙的另一边,是一个小水池,那些青竹就长在旁边,只可惜现在的水池现在已经干涸了,这个水池正是月老池。

而最大的正殿,则是三清神殿,供奉正是三清道祖,太清圣人——道德天尊,玉清圣人——元始天尊,上清圣人——灵宝天尊,整个大殿,只坐立着三位,在大殿的中央,是一个巨大的铜炉,铜炉里面什么也没有,那是烧香的地方。

楚云秋十分的恭敬。

而最后一个神殿,位于山顶顶端,是最高处,沿着台阶,穿过幽径,便进入第三层神殿的地方。

在第三层,只有一个神殿,里面什么也没有种植,除了孤零零的几块石碑,什么也没有。

最后一个殿堂,供奉的乃是天下至圣——孔子!

鲁东是什么地方,孔子的故乡啊!孔子是谁啊,儒家的创始人啊!儒家是什么?是华夏几千年的统治思想啊!

在宋朝的时候,儒家更是达到了一个巅峰。宋真宗封孔子为“至圣文宣王”,从此,孔子踏入了“至圣”的行列。这还不是重要的,最重要的是宋朝的时候出现了几位狠人,其中两位还是兄弟——程颢,程颐,到了南宋的时候,被朱熹发扬光大,世称“程朱理学”。

孔子在文人心中的地位,绝对被渲染成“高大上”的存在,比神明还要重要,孔子可以说已经成了一种信仰,一种精神!

所以那位修建道观的人,把孔子也加了进去,而且还放到了最后,作为压轴的存在,高高在上!浩然殿也是三大正殿里面最大,修建最好的一座宫殿,里面不禁矗立着孔子的雕像,在孔子的身边还有两个人,左边是亚圣孟子,右边的是后圣荀子,在旁边,坐立着七十二个人,正是七十二贤,他们形态不一,有的坐倾听状,有的手里拿着经纶抬头望天,一副背书的样子,有的在博弈,中间放着棋盘,一个人低头看着棋盘,另一个人拿着棋子低头沉思。

形态不一,状态万千!

只可惜,经历了两场浩劫之后,浩然殿就没落了,几乎很少有人来。

第一次就是新文化运动时期的“打倒孔家店”运动,虽然楚家寨的人没有对着浩然殿大肆破坏,但是也断了香火。

建国之后,浩然殿再次有了香火,但是随着“那场革命”的爆发,红卫兵横行,很多文物都被毁坏,当时楚云秋的爷爷正好出任族长。由于天高皇帝远,又与世隔绝,也是阴奉阳违,很多珍贵的东西都保留下来,只可惜被老爷子都藏了起来。

对待那些从京都下乡的人,楚老爷子对他们也十分的好,经常帮助他们,据父亲说还救了一个人的命,只是在共太宗执政的时候,被平反了,又回到了京都。现在在做什么,楚云秋不知道,好久没联系了。

而且其中还有一件有关父亲的妙事,全家人都经常来打趣!

所以整个道观,浩然殿的香火最少,财神和文曲星君的香火最旺盛!

楚云秋来到最后的浩然殿,看了看地上的灰尘,拿起墙角的扫把,细心打扫起来,这里来的人最少,很多人止步于三清殿就离开了。

楚云秋看了看天色,此时太阳已经下山了,夜幕马上就要降临了,楚云秋将最后几把香点燃,敬在孔子,孟子,荀子,以及七十二贤士的前面。

此时大汪和小汪早就饿了,不断拉扯着楚云秋的裤腿。

“好了,今天让你们吃顿好的”,楚云秋摸了摸小雪獒的头,带着几个小家伙往山下走去!

缥缈观再次陷入了沉静之中!

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