不仅使它完善，使它实用，还要从某种意义上对统治者有利，否则没有统治者的宣传，自己修了也等于是白修。只能说维护统治者的同时，尽量的造福于百姓。包括他所说的仁义，若仁义真正成为一种理论，代替法家的法，试想一想，以仁为本，法是不是更有人生化？对百姓是不是更有利？

不要说别的，只要这种仁义通过，后来出了宋徽宗那个人物，就可以用仁义上疏，你对百姓太不好了。不谈法制，法制也是仁为本，非乃法家苛刻之法也！

这个轻重一定要调剂得当。

以前说一说，正式修学说时会很头痛的。

张方平无奈叹息一声。

听得心动，可人家还没有想好呢，时间来不及，以后天知道自己被朝廷分配到哪里？

其实有一个原因郑朗没有说，张方平重的是兵家，道不同不相为谋，可以为谋，但共同修注儒学，张方平非是适合的人选。

张方平离开。

郑朗看着两小，又问道：“司马三郎，你怎么舍得将那块玉佩砸了？”

不是贵不贵，是他母亲送的，有时候司马光想家了，经常将这块玉佩拿出来把玩。一句问到司马光的痛处，他说道：“是王安石说的，说非贵不足以引人夺目。”

郑朗也怀疑，狐疑地看了王安石一眼，没有看出来，摇头对杏儿说：“你出去，买四块玉佩回来，只求好，勿吝贵。”

“喏。”杏儿欢喜的说，听郑朗解释一遍后，才知道事情远非自己想的那么简单，郑郎这两个学生，为郑郎做出了多大的牺牲。于是高兴的揣着银子出去。

郑朗这才对两道：“你们再想一想，为什么朝堂上范讽前面进谏，后面吕夷简对吕公著说出来？”

“哎哟！”两小全部坐了起来，又痛得哇哇叫，趴了下去。

“不是范讽，还有李迪相公，试问你们能不能将李迪相公扳倒下去？”

“省元，我们错了。”两人全部摇头，岂说他们，吕夷简那么贪恋权位，对李迪有什么办法？

“夫子说，后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯不足畏也己。我们现在不行，是观摩学习静养思考，行的是将来，因此不能插入太深，反成拨苗助长之举也。”

孔夫子这句话意思是年轻人可怕啊，怎么知道他们将来不如我们这些人呢？但过了四十岁五十岁还默默无闻的话，那基本上没什么可怕的。于是这句话演变成另一名话，莫欺少年穷！

“省元，为什么不让我们喊你一声先生？”司马光这一刻动了感情。

就是自家的父母，也不会象老师这样谆谆对自己教导。岂止是学问，做人之道自己同样受益非浅。

“我不习惯，我教育你们是为了国家以后多两个良臣，何必在乎这个虚名？而且师生之名份确定，同朝为官，会被人当作借口攻击，值不值？”

“是，”两子全部正色答道。

郑朗心中想到，慢慢来吧，欲速则不达，自己一步步薰陶，这两人也未必会如自己想的那么糟糕，只要稍做变一变，两人互相弥补，这个国家走向会是另外一种情况…………天渐渐暖和起来。

司马光与王安石继续躺在床上养伤，然手不择卷，传出去闻者叹息。

除少数人反感外，大多数人还是很赞成的。为老师奋力一博，并且以布衣身份来博堂堂的国家大吏，是何等的不易。特别是老百姓，仇富的心态后世有之，这一世同样有之。他们更在心中赞扬，做得好啊。

做得对不对不去管，只要是以布衣火拼大佬就是对的。这个观点在孔道辅他们身上也有，俺只是一个小小的言官，凭借这个身份斗皇帝斗宰相，这就是气节，就是胆量，就是正义所在！

而且废后之事揭开，许多人对范讽很不鄙。

几天之内，老范白发苍苍，人似老了十岁。小皇帝心不忍，事发当时就想下诏让他外放，看到他的样子，暂时隐忍不发。

吕夷简也没有作声。心中很明亮，老范经这两次折腾后，清名全失，吏治又差，只差一个楔机到来，那么轻轻一推，老范彻底熄火了。

但不是大家最关心的，因为三月十八殿试放榜唱名就要到来！