契丹人也不是傻子,多少猜测郑朗搪塞之意,讲的是真的,不然不会让修注官记录,但没有讲细,刻意讲得太深奥。可这个在人家脑袋里,怎么挖出来?
用皮鞭,用铁锥,就算如此,拷打出来,郑朗说的是真是假,又怎么知道?
辽兴宗晕倒,只能命令人将郑朗所说的做记录,慢慢钻研,看能不能学到一些有用的东西。但一钻研,还真看出一些问题,不管什么再深,这是真正的学问,有些想一想,确实也是如此。那么这样一来,更证明郑朗没有说假话,主要是郑朗刻意说得深奥,但不是最主要的原因,最主要的原因是自己国内没有一个人有这个学问能跟上去。
听到这个分析,契丹君臣皆哭笑不得。
由郑朗去了,收心是最主要的。
现在郑朗做得不过份,要什么几乎有什么。那怕要萧观音这个小萝莉,萧惠夫妻都不敢作声,只能求郑朗高抬贵手,圆房时间尽量晚一点。
……拂了拂身上的灰尘,耶律洪基参见辽兴宗。
辽兴宗问道:“基儿,今天出去狩猎,郑朗说了什么?”
耶律洪基将今天郑朗关于儒学的话说出来。
辽兴宗想了想,道:“他说的也颇有道理,我们契丹以武功创天下,不能忘记武功,若全部象南朝学习,最终会失败。”
“是,儿臣也认为他说的不完全对。”
“他出生于宋朝,生长在南朝,懂的也是南朝的道理,不奇怪。但大部分是对的,例如驭人之道。下回若他说这些学问,可以再问得细一点。长处我们必须学习,短处可以丢弃。”
“还是父皇英明。”
“那是当然,不可我怎能掌管这个国家。不过此子不简单,听说宋朝皇帝对他也相敬如宾。有大才也。只可惜难以收其心,否则将会为我朝增加一员最得力的良臣。”
“可比韩德让乎?”
“韩德让是良臣,但与之相比,吏治之能相差无几,可在其学问上,韩德让却差了很多。”
“吏治之能?”
“不错,国内许多大臣认为他有敛财之能,却疏忽他的吏治之能。若没有吏治之能,治不好百姓,也敛不来财富,若没有吏治之能,用不好将领,也赢不来大捷。”
“这是用人之能。”
“用人之能,便是吏治之能。用好了人,就可以将吏治解决一大半。他是宋朝有名的君子,可有没有参加过前年君子们的胡闹?”宋朝的小事,以及各个大臣的矛盾,契丹不可能知道那么清楚,但大事件契丹也会有风闻,例如庆历新政。再比如郑朗会有一些政敌,这是必然的,他年龄小,却得器重,有功绩,有政绩,地位高,必然产生眼红的大臣。因此先用计,逼迫郑朗参与到契丹科举当中,再逼迫郑朗授耶律洪基的学业,造成既成事实,派人散发谣传。
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