民夫数量最高峰时仍达到两百四十多万人。

工程进展快了，但钱帛用得依然象黄河之水一样，朝堂为赵宗实分了心思，郑朗回京，正好过来问一问。

韩琦、曾公亮、张昇、欧阳修等重臣全部陆续到了狄家。

司马光与王安石也来到狄家。

郑朗也不作声，就呆坐着，这些大臣有的比郑朗职位低，有的心中有鬼，于是不敢打忧。实际论资历，此时朝堂上仅有一人可以相比，韩琦。庞籍也来了，可他已经不能算是宰相。

其他的人，要资历没资历，要政绩没政绩，许多人比郑朗岁数大，可在郑朗面前仅算是一个晚字辈或者小字辈。

郑朗终于抬起头，淡淡地冲大家施了一礼。

论态度的谦和，无人能出郑朗与富弼。

然后来到司马光与王安石面前，两人老实地认错：“郑公，我们错了。”

赵宗实这小子太二百五了，司马光此时心中十分后悔。

“对错我不提，介甫你姓格怮固，君实你姓格偏激，都有点儿喜欢走极端。论才华资质与能力，整个宋朝能超过你们的人所剩无几，可这个极端正是我担心的。因此我时常让你们书信往来，或者呆在一起共同协商政务，就是让你们相互的中和。因为极端，必然会重视各种手段，以达到自己目标。有利有弊，但想你们成为第二个范希文那是不可能了。”

就当着诸人的面，公开点评两个学生。

有好的一面，有坏的一面。可总体而言，好的一面胜于坏的一面。个个象范仲淹，可能么？

两人恭敬地低下头道：“我们受之有愧。”

“不需有愧，实事求是也。介甫，你重视结果，重视国家与百姓，可重视的是表象。例如看到国家疆域的变化，收入的多少，这都是表象。虽重要，败坏起来也快。君实你重视的是制度，国家的框架，以及稳定，轻视了表象，内核未必是表象，但表象却是内核着重反应的物事。其实无论是表象，还是更重要的制度与稳定期，你们皆疏忽了一样东西，一样更隐秘更深层次更重要的物事。”

“请赐教，”二人更恭敬地说。

到此时已明白过来，老师不仅是说给他们听的，也是说给朝堂诸位大臣听的。

“那就是精神。例如士大夫的精神，士大夫作为国家的臣子，实际乃是君王的大脑与眼鼻耳手足，眼鼻耳将所听到的所嗅到的所看到的反馈给陛下，给两府宰执，两府大臣协助皇上决策，用手足来施行。这才是士大夫的职责与精神所在。可是许多人产生误会，认为做官就是为了荣华富贵，官员手中有权利，自贵，可如何富？即便宰执一年薪俸也不过数万缗，然而我朝一年收入几十万缗的大贾大户彼彼皆是。因此即便做了宰执，仍然贪墨，或者用国家利益收入中饱私囊。有了这种思想作祟，如何做好士大夫。希文去了数年之久，仍为朝野敬重，正是他身上这种真正的士大夫精神。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页