赵曙还是象以前那样,一言不发。颇有些象传说中的雍正,沉默寡言,莫测高深。当然肯定不是,抛开民族的成见,雍正乃是清朝一个罕见的英主,没有雍正,就没有乾隆盛世。不能说赵曙是昏君,但离雍正还差了不知十万八千里。
可是韩琦与欧阳修一张脸气得青一块紫一块。
太打脸了。
赵曙道:“散吧。”
不置与否,其实还没有人注意,这一散散得正是时候。否则台谏大臣一起醒悟过来,马上朝堂会闹翻了天。
一个个眼睛茫然地盯着范镇,根本就没有想到,直到出殿时,贾黯等人才捶胸顿足,知道自己失去最好的良机。
也不是如此,范镇这次进谏起了一个至关重要的作用,那就是唤醒许多人的良知。之前,为了拍赵曙与韩琦的马屁,附和大臣还有不少的。但自从范镇进谏后,附和的人只有五六人而己,这五六人还包括韩琦、欧阳修与赵曙本人。如果在赵祯朝,仅五六个人,余下的要么沉默要么反对,不要说濮仪,就是黄河的河工,也休想通过。
赵曙朝也休想通过,但人家有办法……当时韩琦没有任何办法,怒极,将范镇喊到中书,大发雷霆,喝道:“你撰列好诏书,为何不送入中书详检,就直接上奏?”
这次打脸打得太狠。
然而对范镇不起作用,能为一件事白头,要么为感情痴到极点,例郑朗,要么形势危急,如伍子胥与李自成,要么为一件事执着忧虑,例范镇,范镇不是一夜白头,也是在很短时间白头的,那时他还不到五十岁。从科学角度分析,成立可能姓不大,但有,极少极少。
都是特殊情况,大痴之人身上才能发生的事。
范镇就属于这种既执着又倔强认死理的人,韩琦喝问,经过十一奏皇嗣后,范镇根本无所谓了,抬起头,看着韩琦,反问道:“司臣接到诏书不敢稽留,迅速办好以闻,乃是其职也,难道做错了吗?”
你是韩琦是首相,也得讲一个理儿。
韩琦还想发怒,忽然变得聪明起来,不能辨,越辨越说不清。
经过范镇论证,一些大臣们不敢附和了。
中间有一个区别之处,说大臣的气节,无论北宋或者南宋,气节算是最好的。两宋灭亡之即,是有人投降,可更多的人顽强不屈,涌现出许多民族英雄。这也固然与宋朝养士有关。反观明朝,清朝入关,哗,一二三全部投降了,连一个皇**不如。并且两宋灭亡,皆是绝对的昏君当道,至少远不及崇祯。
但这种节气,现在让韩琦与欧阳修头痛万分。
接着司马光、吕诲与贾黯等台谏大臣纷纷上书。
中间只有一个人看得很清楚,富弼。
没用,再上书,人家也不会听,于是加快了辞职步伐,乘早退,一旦皇考落实下来,自己都会遗臭万年。居然准了,对于韩琦来说,退最好,郑朗在郑州修书,慢慢修吧,儒学好修的吗?曾公亮和稀泥的。只有富弼一个大佬,富弼一走,群龙无首,想闹也闹不起来,闹可以,也可以从容收拾。富弼与张昇前后离去,枢密使不能空出来,韩琦与曾公亮欲迁欧阳修为枢密使,欧阳修说道:“今天子谅阴,母后垂帘,而二三大臣自相位置,何以示天下。”
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