台谏机构复原,二十几名言臣兴高采烈,这只能说是恢复了言事权,但不代表能将国家变好。面对那个黑窟窿,似乎秋收即将上来,那个黑窟窿还在继续扩大之中,吕诲也怂了。
因此,一个个翘首以待,望穿秋水。看向郑州的眼神,比赵念奴看郑朗的眼光还万般绕指缠柔。
……六娘七娘在收拾着棉绒布偶,碎碎地说着话。
布偶也是作坊的产物。
棉花普及起来,正好作坊以曰用品为主,郑朗呆在郑州闲着无聊时,便画了几十幅图画,指导工匠们制造了一些布偶玩具,有动物的,有传说中的人物,还有一些布娃娃。
宋朝有人偶,用瓷烧出来的,或者是泥捏的,糖捏的,面团捏的。那有这种布偶用棉绒做的柔软可爱。前面一投放到市场上,轰抢一空,就连皇宫里都向赵念奴讨要了一批。
这个仿制不难,迅速全国兴起无数个布偶作坊。
郑朗无所谓,它的出现,会给许多儿童带来欢乐,实际大人也喜欢,赵念奴每天晚上抱着一个布偶睡觉。听赵念奴说,宫中布偶最多的还是高滔滔。当然,郑朗不好问的。
它也算是一个作业,无法统计,若是普及到全国各地,一年销售额也会以百万缗计。
史上王安石对赵顼说善理财者不加赋而国用足。
司马光怒了,不对,俺还在场呢,你不但在挑战皇上的智商学识,也是对俺一种严重的侮辱。然后反驳,你这说法不过是桑弘羊的把戏,明为不加赋,实际变相加税,那比加税更严重。
司马光不懂的是二字,开源。
蛋糕做大了,不加税国家收入也会增加。但王安石没有金手指,一部分是算开源,还有一部分是则在变相加税。多少落了司马光的口实,导致反对声音很大。
现在司马光不会这么说了。
这些年开了许多源,但如何开源,没有金手指,都不懂,只能等郑朗回来。
郑家庄在收拾行李,不急不慢,京城那边不知道多少人颈子都望断了。
六娘七娘收拾的布偶乃是作坊新产品,几个小公主喜欢,刻意从京城写信过来向六娘七娘讨要。
小孩子不懂事,进了宫规矩森严,都很害怕,只有在郑家才活得象一个公主。对郑家产生了依赖感。高滔滔知道内幕,也不作声。这都不是大事,大事的乃是国家。自家已是天子之家,能计较这些小事吗?
然后就对赵念奴说,皇上让几个小公主进宫,殿给挪好了。
赵念奴说,孩子在外面呆惯了,野,再进宫不习惯。拒绝了高滔滔好意。高滔滔沉默不言,这几年赵念奴既当妈又当爹当姐的,将几个小妹妹护在羽翼下,未使她们受一点伤害,几个孩子居然一个个平安长大。由是京城的贵人们,宗室看赵念奴眼神就充满敬重。
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