再者就是幽兰，又有一诗，孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅历，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发？

接下来到竹，诗为：生挺凌云节，飘摇仍自持。朔风常凛冽，秋气不离披。乱叶犹能劲，柔枝不受吹。只烦文与可，写照特淋漓。

最后到了菊，结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

兰与菊的诗都知道，一首是李白写的，一首是陶渊明的名作。另外两首诗，皆没有见过，不知道是不是这小子所作。但四首诗皆取了高洁孤雅之意。

然后看着这松壶，梅兰竹菊四杯，正好合成了花中四君子。

器是好器，喻是好喻，诗是好诗。

不仅如此，五物放在锦盒里，又用朱红丝绢层层折叠，拱卫起来，更显得雅意逼人。

宋代人喜欢品茶，有各种各样的喝法，也见过各式各样的茶壶，陶的、瓷的、锡的、铁的、铜的，可多会见过这精致的茶壶？

一个个围观，惊叹不止。

新知州更是艳慕的看着刘知州，这老小子运气咋这么好呢？别的不说，闲来时，将这壶与杯不用来喝茶，就是放在手中把玩，也是一大乐趣啊。然后又看着远处，郑家子左拥右抱着，坐在牛车上，牛车已到了街道的拐弯处，那个秀丽文静的小行首似乎在与郑家子说着什么，嘴角还有着笑意。

心里面又叹惜，这个行首运气更好，出身如此低贱，却最后与这个少年走到一起。才华不用说了，仅凭借着这份雅约，大宋也没有几个少年所能相比的。

这份雅约不仅是富贵，京城里面富贵公子不要太多，不但要有富贵，还要有那个才华，那个修养。又不知道那块石碑后面，那几间瓦舍，是什么样的雅约所在。

低低的叹息道：“好物事，好人。”

没有这个小妙人，怎么能有这个好物事？

刘知州得意的微笑，在众人留恋不舍的眼神下，将锦盒合上，离开。

……

这次出行，没有前几次那么拉风。

想起来也让人啼笑皆非，郑朗实际出门的次数很少。前面的小郑与高衙内的互殴也算到郑朗头上了，后面端午出行，再次群殴。这是坏的一面。然后到好的一面，诗社、花会、京城。那一次不轰动了乡里，甚至最后连老太太与几位宰相都惊动了。

唯独这次出行，悄悄而来，悄悄而去。

可这件雅物，还是引起了小小的议论。

刘知州到了京城，就让老太太喊去，并且让他带着这套茶具进宫，老太太想要看一看。

刘敬不敢怠慢。

老太太从锦盒里拿出来，端详了好久，最后问了一句：“刘卿，你舍得用它来吃茶么？”

刘敬不知如何回答，最后老实道：“有时候也有的，但多数臣舍不得，只是用来赏玩。”

“这个郑家子，难不成长着七窍心？”老太太一边端玩一边乐。

刘敬看不到，可听到老太太的笑声。

识相点，就将它交出来吧。不过刘敬此时也犯了邪，不是不懂，看似简单，恐怕自己后生为了这物事，也花费了许多心血。若是为了仕途巴结老太太，将后生的心意捐出来，有碍清名。坐在哪里装糊涂。

老太太弄没辄了，只好还给他。

不是字，下一道旨书，说写一份字给哀家看一看。这是器物，人家为座师才放下身架制作的。若自己讨要，外面的清臣，又要吵。更不能向大臣讨要学生送给老师的礼物。说了一会儿话，才让刘敬离开。

罗崇勋在刘敬离开后，愤愤不平的说：“此人不识好歹。”

“勿要多言，若是他人送，哀家留……他定是给的，此物乃是他后生所献，自然舍不得。罗卿，此言以后勿准再提，防止谏臣又要多事。”

“喏。”

“只不知那个郑家子会不会来京城。”

来京城就好办，召见一下，委婉的将意思说出来。若不通情达理，那么自己让别人打发走，就直接吼出来，替哀家制一壶吧。不服也得服。受了黑天冤枉，都没有人替他做证明！

想到这里，老太太开心的笑了起来。

然而此时，她想郑朗到京城来，郑朗却不来了。不但不来，几乎在一年加大半年内，连家门都没有出，整成了一个养在深闺里的黄花大闺女。