但如今没有当初的曲折，赵煦虽是六皇子，可前面五个哥哥早殇，他是长子，等于是皇太子。按照制度，怎么可能让皇太子出宫来受一个大臣的教育，并且这个大臣还远在西北。

李宪道：“郑公，谁说不是呢。”

看到郑朗，李宪还是很欢喜的，休要指望郑朗会去巴结一个太监，但郑朗对太监一直没有持着岐视的看法，甚至对一些有能力的太监，也十分看重。有这个想法，主要是这段时间他让士大夫们虐惨了。

又道：“然陛下说了一句话，国家未来也，何拘小节！群臣终于不语。”

其实士大夫们倒不是很在意郑朗有没有扶立之功，别人会在意，郑朗何须这个扶立之功，相反的，对郑朗来说倒是一个麻烦所在。主要是制度不合。

不过赵顼非是指制度，而是指郑朗的教育能力。若是包括赵顼在内，郑朗共有十个学生，十个学生当中，一个是有作为的皇帝，四名宰相，大小苏文坛大家，也是两个有作为的大臣，严荣掌管着银行，随后又到平安监，在经济上颇有作为，时恒的格物学，为宋朝带来许多先进的武器。可以说这十人就没有一人差的。

这中间多半是郑朗金手指发崛出来的，但谁能知道，皆认为是郑朗的教导能力。再说郑朗三个儿子，两个养子资质平庸，也中了同进士。知道李贵是郑朗儿子的人不多，但都知道李贵自幼就随郑朗学习，科举时名列榜单前茅，若非是外戚，又是一个有作为的青年。

郑朗渐渐被神话，他的教导能力同样在神话。

若是能替宋朝又教出一个好皇帝，就能足保宋朝未来数十年又是一个太平时光。那么北宋一代接着一代上去了。

所以个个认为有违制度，不过想到这一点，又一个个不吭声了。

个中原因李宪一讲，郑朗也就想明白了，但他还在想。

没有那么简单的，象宋高宗与宋孝宗的那种例子很少很少。有人说为何中国封建王朝那些皇帝们为什么不早立太子，非是不立，太子一长，皇帝又没有死。就是太子很孝顺，他手下的一般人也会篡夺着他有动作。

最后做为皇帝本人，只有两种选择，第一种是杀子，废子。第二种是让位，但让位会有什么结果？往往前面让位，后面就因病去世了。但天知道是真病还是假病。

所以一般不到万不得己之时，多不会提前明确皇太子的地位。

现在这样一来，赵煦就等于将这个位置明确下来了。也许大臣们反而十分高兴，东宫早定，对国家好啊。但赵顼为什么要这么做？

而且今年正好是元丰八年！

想到这里，他担心地问李宪：“陛下身体康否？”

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