“非正统的偏南淫祀小神，岂能与国之重器比？”

“不不不，比较权力，不能光看范围，还得瞧瞧深浅，毕竟咱们现在是站在吴越故地。”三人没有进水牢，门前停步。

容真、老杨头看见欧阳戎竖起了一根手指，轻轻摆了摆，目视他们，语气悠悠：

“权力有三种，我私以为可分三种层次，从外到里。

“最浅层的权力，就是咱们这样的，这种权力建立在一套明确的法律条文上，百姓服从是因为对皇权与国法的认可与畏惧，它只是靠……简单粗暴的刑罚来维持的，是强制性的。”

“咱们官职所拥有的权力就是如此，一顶帽子罢了，行使这份权力也是靠纸上的律法。

“这种表层的权利，是很容易被绕开的，因为任何写在纸上的规定，都能被人合理的钻空子。所以它不是最厉害的。”

“第二层次的权力，就厉害些了，它是基于一些古老的传统或者默认的规则，孕育出它很难，可维持它的成本很低，适合一劳永逸。

“它们是一些不成文的规定，例如一些官场的潜规则，大伙都知道它存在，但是没有人敢说它在，既然是无形的，那它也就更加强大，因为拥有此权力者，掌握有最终的解释权。

“不像是纸上成文的规定。大伙都畏惧于它的无形，害怕第一个打破它反噬的后果。

“刑不可知，则威不可测，说的就是这个……不过第三种，比它更厉害。”

欧阳戎轻声，说到这儿停住，目视墙壁上挂着的火把，不知想什么。

容真正听的入迷，迫切追问：

“第三种是什么，你还没说呢。”

欧阳戎轻吐两个词：

“圣人，还有……元君。”

容真凝眉，只见他回过头：

“容女史，还用下官说太多吗，遵循无形比有形更强大的原则，信仰与崇拜构建的权力，自然是最强大的。

“解释很麻烦，我只说说这种权力的一点特别之处……前两种权力终究是强制性的，而第三种权力却不是强制性的，它们潜移默化的影响或说控制人们的思想观念。

“这世上最难的事莫过于把自己的思想装进别人的脑袋，让别人发自内心的接受自己的道理。都说讲道理难、讲道理难，其实是很多人没有‘把自己思想装进别人脑袋’的权力。

“而世间拥有这项权柄的存在，凤毛麟角，容女史也肯定听过他们……他们成了圣贤，成了君王，成了元君，因为拥有这份权力，他们才是他们。

“这份权力是彻底无形的，古今读书人、满朝朝臣、天下百姓、还有现今的吴越儿女，没有人强制他们，就是自然而然接受圣贤、君王、元君的观念，这些存在无需说太多话，信徒们自会帮他们辩经，被潜移默化影响的脑袋，会自发的脑补解释。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第5页/共9页