听外公的口气就知道外婆肯定在外公面前故意气他，她要帮外孙去卖衣服了，兴许还说了是皇上亲自任命的。

再一个就是士农工商这个问题他确实也争不过外公。

时代不同，古代粮食产量低下，本来从事农业生产的人就少，如果农民都放弃土地开始经商，那么就肯定会对农业生产造成严重影响。

如果朝廷不动用行政力量，逐利的民众有多少甘愿从事农业那还真不好说。

试想一下，如果把商人放首位，大家都变成商人，都在争利益，社会就乱了。

种地的人越来越少，粮食产量也会随之而锐减。

这其实就动摇了国家统治的根本，如果老百姓经常食不果腹，那么就很容易发动来势汹汹的农民起义。

这对于统治者来说，绝对不是一个好消息，所以才会对商人大力打击。

所以根本没必要跟外公去争。

士农工商确实是对的，不过外公跟自家人也搞阶级对抗就不对了。

简家平闻言一脸震惊。

这首诗出自能剧名篇《敦盛》中的一段歌词。

在周作人翻译的《平家物语》中，这段歌词被译为“人间五十年，如梦亦如幻，有生斯有死，壮士复何憾”。

姜旦将壮士复何憾改成汝何以留憾。

意思是都快五十岁的人了，人生如梦，万法皆空，谁也说不清谁哪天就先嘎了，你为什么还要留下遗憾？

原文不是这个意思，但改了五个字后，对应此时的场景，在简家平心里就是这个意思。

姜旦说这句诗词一是想劝一劝外公，外婆本就是这样的性格，你鄙视她一次，她会日夜不停鄙视你一万次。

只要外公稍微改一下态度，外婆能把心肝肺都掏出来给他。

何必呢！

当然听进去多少是外公自己的事。

其实姜旦不知道的是，外公心里其实除了外戚经商，对如今这个家庭还有另一个隔阂。

那就是当年读书人为反对盛景帝的新政，组织考生罢考。

摆出了孔夫子像，他女婿一句“我是学武的”，便剁了一百多个读书人的人头。

女婿是个嗜杀的武夫，他是一个读书人，这让他有种做人抬不起头的感觉。

放现代人的理解就是家庭成分不好，他在外面没底气。

现在忽见外孙出口成诗，并且朗朗上口且极具禅意，他有些不敢置信。

“人生五十年,如梦亦如幻。”简家平口中喃喃的念道。

读尽人间书的他，仔细品味，却不曾想起半点出处。

难道是他自己所作？

简家平摸了摸姜旦的背，心中翻起了波涛。

虽然夫人无数次念叨她能教出一届文人巨匠，比他这个酸儒读书厉害千百倍。

可他见到的外孙却是一个不喜读书，亦步亦趋模仿大人、故作老成难以教化的孩童。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页