“未知何人继位?”我询问丈人。今上还年轻,没有子嗣,他薨逝以后,应该是几个同胞兄弟最有资格继承大统吧。如果是忠平王继位,此人一向性子急,权力欲也重,大概不用等到明年元旦就会改元,改元就会大赦天下。
丈人微微叹了口气,低声对我说道:“都中适有消息传来,三公等共立永济王为嗣主。”我闻言不禁一皱眉头:“永济王才九岁而已!”丈人冷哼一声:“此定大司马崇韬之意也!”
今上——不,现在应该称呼为“大行皇帝”了,改元以后就该称呼他为“先帝”——共有三个兄弟,忠平王郕瑜、高市王郕琅已经成年,可惜他们都是庶出,永济王郕顼倒是元康皇帝嫡子,可惜元康皇帝薨逝时他还在襁褓中,现在也不过才九岁而已。虽说立嫡不立庶乃是从威朝时就制定的礼法,然而礼法可以从权,长幼有序,国家不立长君,却立个屁事不懂的小孩子,这里面定有阴谋存在!
其实阴谋的主使路人皆知,那就是大司马崇韬。崇韬是元康皇帝的娘舅,同时也是郕顼的嫡亲外祖父,从来擅政揽权,横行不法。从他的角度来看,立自己的外孙为皇帝,更重要的是立一个还没有自主能力的小孩子为皇帝,对于维持和扩大自己的权势,是相当有利的事情。正逢天灾不断、饿殍遍野、暴民滋事,现在连朝廷里也出这样的乱子,难道大成皇朝三百年的基业就要走到尽头了吗?古人云:“天地灾异,正以示警,天灾必有**继之。”真是一点也不假呀。
于是我也被迫穿上孝服,要为大行皇帝守国丧三月,直到他入土为安。我和妻子还没有圆房,一路上生怕被丈人看出来,考虑该怎样交待才好,这下子问题倒是暂时解决了。国丧期间,夫妻不能同床,也不能有过于亲昵的举动,只要持之以礼,丈人不会产生丝毫疑心。
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一晃三个月过去得很快。北方传来消息,乱民已经占据了几乎整个郴南郡,国岸兵败如山倒,被押回都城受审,前线军事由昭远将军崇略全权负责。崇略是大司马崇韬的同族兄弟,颟顸愚蠢,毫无威望,崇韬使其为将,只是为了掌控军事权力不落到他人手中去吧。
先帝谥为“元哲”,下葬还没几天,新皇帝就于六月节正式改年号为安定持统,下了大赦令。丈人派人去都中打听,说只有国岸一人不赦,其余在剿灭乱民的战争中有罪的官员,一律留俸夺官,不另加处置。“贤婿且在我幕中襄助,”丈人很高兴把我留在成寿,“另寻机会得一好官,不必往郴南那种乱遭遭的地方去。”
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