南易就没打算再给她买第四套房，接下去他就得让阮梅自己去钱生钱，能不能做包租婆，得看她自己。

再是天仙，南易也许可能会爬几十楼送碗粥去献殷勤，但是想让他多花钱，那简直做梦。

有句话怎么说来着，“富豪男友给自己砸钱那是在侮辱自己的人格，愿意放下身段给自己献殷勤，那才叫真爱。”

南易很喜欢这个思想，三观超正。

看完女人的一年支出统计，南易忍不住吐槽：“妈的，镶金边啊，到底是九只什么样的舔狗，人均1800多万円，能有这个收入的不应该这么蠢啊。”

南易浮想联翩，愣了好大一会才接着往下看报告。

差不多四个小时，中间还穿插了午饭时间，南易这才把报告给看完。

把报告一合，南易就问道：“个月进入东京的国际热钱有多少？”

“大约78亿美元，这是从正规渠道进入的，其他还有通过置换和地下途径进入的无法统计，但是数字肯定不会低于78亿，表面流入的资金六成进入股市，剩下的四成进入不动产和其他领域。

不可查的部分，绝大多数资金应该是进入了不动产业，这从不动产市场的进一步繁华可以做出判断，市面的资金量明显有增加，特别是大阪地区。”

“亨利·莫奈有把达毕梵的客户统计表交给你吗？”

“有，达毕梵出售的著名和非著名油画，其中的67.2%卖给了日本买家，目前日本人是世界名画市场的主要消费力量。”戸雅美说着，蹙了蹙眉继续说道：“大和的国民已经被金钱冲昏了头脑，正在全世界开展报复性消费。”

“可以理解，多数人是穷人乍富根本没有学会该如何掌控金钱，只要吃点亏，他们就会学乖，也会变得理性和成熟。”

广场协议之后，日本就进入彻底的经济黄金期，对日本人来说，最重要的一件事就是消费，大部分人坚信“明天会更有钱”，因为房价和股市永远不会回落。

八十年代的日本是名副其实的世界工厂，整个日本笼罩在繁荣的光环之下，日本社会甚至产生了一个流行用语——刹那主义，也即是及时行乐。

日本人达成了一个“消费是种美德”的共识，日本人包了七成的lv，拍下了大半的世界著名油画。

南易看过报告，又结合了自己的观察，东京市民的典型代表们，晚餐在高级餐厅享受高档日料或是法式大餐，品尝五六千円的金箔巧克力。

晚正经人会去迪厅潇洒，人头马、路易十三等高档洋酒是当下东京人的最爱，本土的清酒被人唾弃，谁要在迪厅里点清酒，服务员未必乐意搭理。

特别正经的人会找陌生或者已经熟悉的异性谈人生、聊理想，临走的时候还会留下大把的钞票，赞助对方去追寻梦想。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第7页/共8页