古人的宗族观念深重,凡事都要先从家族利益角度考虑,上至帝王,下至贩夫走卒,莫不如是。朱厚照算是帝王中比较特立独行的一个,他在临死时对身边太监说的是“天下事重”,而没有提及宗族传承,可能也与他无后有关。
所以在邹文盛这些士大夫眼中,那些干着煮盐贱业的灶籍之民统统都是贱民,他们根本就不会去考虑这些贱民的生计,或者说不值得他们去考虑,在他们的观念里,这些贱民被官府压榨那是理所应当,天经地义的。而且官府这么做还保障了他们的生计,他们就应当感恩戴德才是。
朱冶廷作为一个现代人,生在春风里,长在红旗下,从小接受的都是社会主义思想教育,信奉的是人人生而平等;虽然现在自己当了皇帝,但也并没有觉得自己处处高人一等,所以当他有能力改变这种封建社会的残酷压榨剥削的现状时,他还是很乐于去尝试的。遵从本心,方得始终。
邹文盛虽然很受震撼,但还是觉得像改革盐政这种国之大事,还是要慎之又慎,当下劝道:“皇上虽然说得乃是人间正道,但想我国朝立国至今一百五十余年,各大盐商想必已如皇上所说的,早已渗透进朝廷的方方面面,若是强行变革,想必会引起极为激烈的反弹之势。不若我们从长计议,徐徐图之,正所谓‘欲速则不达’。”
朱冶廷也知道邹文盛说得在理,改革这种事情急不得,必须做好万全的打算才行,笑着夸了他一句:“邹爱卿不愧是老成持重之人,好一个‘欲速则不达’,朕记下了。不过邹爱卿既然提到从长计议,不知计将安出?”
邹文盛考虑了一下,徐徐说道:“如今民间有三大商帮,分别是扬州盐商、徽商和晋商。其中扬州盐商背靠扬州盐场,坐拥天时地利之势,其财富可称第一。徽商经营范围以盐、典当、茶、木材为最著,其次是米、谷、丝绸、纸、墨、瓷器等;徽商除了从事多种商业和贩运行业外,还直接办产业;他们一边生产一边贩卖,合工商于一身;其规模可称第二。晋商的崛起则是归功于太祖爷制定的纳粮归中政策,他们利用朝廷的政策成为经商的行家里手。从贩运粮食、棉花、草料起家的山西商人,如今已发展成主要以盐业、茶叶为主的可排全国前三的商业势力。
这三大商帮中,扬州盐商虽然富可敌国,但他的特点是和气共赢、低调奢靡,易于掌控;徽商的特点忠义爱国、勤俭奉献,于国有利;而这晋商是出了名的要钱不要靡耻,四处攀附、唯利是图,如果有机会是该好好整治一下。”
晋商在主管全国财政工作的邹文盛这里的口碑非常糟糕,主要是有些不良晋商为了边境贸易的暴利,私下偷偷将中原的粮食和铁器贩卖给北边的死敌-鞑靼人。虽然这只是他的猜测,但是他也是从全国大宗货物贸易的轨迹中窥探出一些端倪的。
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