在李飞阳的前世,卷席筒是HN的一个剧种,也叫做曲剧,后来不知怎么的成了豫剧的一个分支了。
卷席筒的唱腔和豫剧相差不大,语速相对较慢,是非常考验唱功的一个剧种。
使得卷席筒的名扬天下的是一个叫做海连池的戏曲演员,他拿手的戏剧的名字就叫做卷席筒,其中里面的主角小仓娃这个名字,是一个时代的记忆,已经活到了许多那个年代的人的心中,不比那个叫做唐城的七品芝麻官的名声小。
本来曲剧是一个很小的剧种,但是在此人精湛的演出表演之下,引起了很大的轰动,使得曲剧这个剧种被许多人记住。
有时候就是这样,一个东西本来知之者甚少,但是因为从事这个行业的人是一个天才,便使其发散出了极为耀目的光彩,使得闻名海内外。
就好比是SD成武的民间小调包楞调,一开始根本就没有几个人知道中国还有这么一个乡间小调。
但是这个小调却是改变了一个人命运,改革开放之后,一个考试了好几次的女孩,去了好几家剧团都没有考上的姓彭的小女孩,最后为了出人头地,给自己找一条通往前方的路,她学习了包楞调。后来她唱出了水平,唱出了名气,一路唱着唱着,走出了自身所在的小县城,成了著名的歌唱演员,成了歌唱艺术家,最神奇的是,她后来竟然成了新时代的国母,她是建国以来,第二个搞舞台艺术出身的国母。第一个就是演员出身的开国之君的最后一任妻子。
可以说,没有包楞调,就没有后来的著名的彭姓歌唱演员,也就没有后来的国母。
包楞调成就了国母,后来国母自然也会成就包楞调。这就典型的物以人兴,人以物成。
当然了,海连池没有国母的影响力,但是他的专业水准却是毋庸置疑的,HN曲剧就在他这个著名的戏曲《卷席筒》的播映之下被海内外的华人所知。
到现在,李飞阳还清清楚楚的记得《卷席筒》里面的一段经典唱腔:小仓娃我离了登封小县,
一路上我受尽饥饿熬煎,
二解差好比那牛头马面,
他和我一说话就把那脸翻。
在路上我只把嫂嫂埋怨,
为弟我起解时你在那边!
小金哥和玉妮儿难得相见,
叔侄们在不能一块去玩。
再不能中岳庙里把戏看,
再不能少林寺里看打拳。
再不能摘酸枣把那嵩山上,
再不能摸螃蟹到黑龙潭。
自古以来,戏曲里面,很少有以丑角为主角的剧目,但是这部名叫《卷席筒》的折子戏,偏偏就是一部以丑角为主角的剧目。
在李飞阳的记忆当中,以丑角为主的戏曲,一个是《七品芝麻官》,另一个就是《卷席筒》,至于豫剧《十八扯》什么的,论起名声来,和这两部戏可就差的太远啦。
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