眼下的大明虽然是乾熙元年，可采用的依然是干支记年法，即用天干地支作为支撑，六十年为一周期，其中又夹杂着关于天文历法的二十四节气。

朱高煦对天文历法了解不多，也不知该如何推算节气与黄道。

他提出使用公元纪年法，简化的其实是历史纪年，跟农历、节气没有多大关系，只不过有利于将华夏历史融为一个整体。

虽然此举在眼下的人看来是一个创举，但实际上对此时的大明社会与民生皆影响不大。

就算后世的大明皇帝沿用公元纪年法，该改年号还是会改，毕竟天子至高无上的地位，需要用年号来彰显其个性与威严。

本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。朱高煦会让负责记录起居注的郎官、史官等人采用公元纪年，却不会脑残到把他的“乾熙年号”给取消。

解缙、方孝孺如此干脆的表态，正是察觉到了这一点，否则他们总得先找钦天监的官员商议一下。

实际上，这种事属于皇帝的“突发奇想”，既无伤大雅，又具有极高的可行性。

苦就苦了大明的史官们，他们主持修订史册，要把历代纪年改一遍，工程不可谓不浩大。

待解缙、方孝孺退下之后，太子朱瞻域前来求见。

“父皇，儿臣按照您的吩咐，写了一份‘数字符号’的演化与简化细则。”

朱瞻域将一份文稿呈给了朱高煦。

朱高煦打开文稿，认真看了起来。

将“一”树立起来，则成为简化后的数字符号“1”。

把“二”连笔弯曲，就会变成简化后的数字符号“2”。

把“三”连笔弯曲，则会成为简化后的数字符号“3”。

将“四”去掉底下一横，再经过六个步骤注1的简化，便可改进为数字符号“4”。

把“五”去掉上下两横，再经过四个步骤的简化改良，即为数字符号“5”。

将“六”去掉中间一横，连笔弯曲，经过三个步骤的简化后，就会得到数字符号“6”。

把“七”倒立，去掉中间一横，经过两步改良简化，就是数字符号“7”。

将“八”调整角度，伸出两角，化直线为曲线，结成圆圈，经过三步改良简化，即可得到数字符号“8”。

把“九”掐头取尾，再把留下的尾巴倒置过来，通过三步改良简化后，就是数字符号“9”。

再把原本就用来表示零的符号“o”，写瘦一些，即得到数字符号“0”。

朱高煦合上文稿，感慨道：“过去我们华夏先贤用算筹计算，再后来用算盘计算，以后便可以用简易数字了！”

算筹是一种计数方法，而画在文书之中的算筹符号就像后世的阿拉伯数字一样，可以用来表示数字。

据《孙子算经记载，算筹记数法则是：“凡算之法，先识其位，一纵十横，百立千僵，千十相望，万百相当。”

《夏阳侯算经说：“满六以上，五在上方，六不积算，五不单张。”

算筹的出现年代已经不可考，但据史料推测，算筹最晚出现在春秋晚期战国初年，它是珠算发明以前属于中国独创，而且是最有效的计算工具。

至于珠算，是以算盘为工具，以算理、算法为基础，运用口诀通过手指拨动算珠进行加、减、乘、除和开方等数学运算的计算技术。

其始于汉代，至宋走向成熟。

如今大明经济高度繁荣，由于商业发展的需要，珠算得到普遍推广，逐渐取代了以前通用的筹算。

在此情势下，驸马都尉欧阳伦在朱高煦的授意下，编撰《直指算法统宗为珠算的推广和发展起到了重要的作用。

不过，眼看着用到数字的领域越来越多，朱高煦着急，因此才搞出来了所谓的“数字符号”。

注1：虽然朱瞻域在文稿上画出了把文字改良简化为数字符号的每个步骤的图形，但因为阅读软件显示问题，这里无法体现，后文有彩蛋可看，感兴趣的老铁可以在网上搜一篇文章，叫“阿拉伯数字：每一个字的字形都源自中国”。

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