受到陆衡试镜时的启发, 姚素华给苏幕遮这个角色的定义是:天道无情。
倘若是从世俗的道德模式来推论,很难定义苏幕遮这个人物的善与恶。
他一出生,便被祖师爷断定根骨奇佳, 身具慧根, 是江湖上传言的千年难得一见的武学天才。因而自幼便跟随在祖师爷身边习武, 十六岁问道闭关,二十年后功成出关时,却发现时移世易, 师傅圆寂了, 大师兄满门被杀,只留幼子拜在二师兄门下。
望着武当山上熟悉的景色与陌生的人, 刚刚出关的苏幕遮蓦然明白, 所谓星移斗转, 物是人非,这些人世间牵扯着七情六欲的生离死别,其实也是物竞天择下的因果循环。有生必有死, 有悲必有欢。
可是生死悲欢之间, 也会有一些必然牵动人心的力量, 督促人顺着世事的脉络追溯真相。
于苏幕遮来说, 这便是因果。因果皆为道。
于是苏幕遮只身下山, 去寻二师兄找到心中的答案,由此引出了电影的开场,同样也隐喻着电影的主旨——问心,即道。
从剧本的引申含义来说, 苏幕遮下山的行为代表着入世,一个闭关二十年早已脱离尘世之人,再次遁入红尘,踏入江湖。
然而苏幕遮终非此间中人,他心中崇尚的天道,注定了他只能是一个旁观者,他的身从红尘过,他的心却不染纤尘。人世间的纷繁喧扰惊动不了他的心,他的心一直在追求道,遂古井无波。
因此影片的开场画面,便是苏幕遮身着道袍自热闹喧嚣的集市上走过,周身的喧闹衬托出苏幕遮心中的寂静。
所以当苏幕遮与闻人敬见面之后,会有这样一番对话。
闻人敬知道苏幕遮闭的是死关,如今既然出关,必定功力大成。因此闻人敬十分欣喜的向苏幕遮道喜,并感叹师傅要是看到这一幕,一定会非常欣慰。
然而苏幕遮却并无欢喜之意。在他看来,所谓修炼所谓问道,求的皆是因果。他闭关二十年为因,功力大成为果。因果循环乃是水到渠成之事,既是可以预见得,便无欣喜之说。
正如人每天都要吃饭,每天都要睡觉,并不会觉得按时吃饭是一件值得欣喜之事。对于苏幕遮来说,问道修炼于他便是吃饭睡觉,此乃寻常。
而后苏幕遮提出要与二师兄切磋一番。
正是这一番切磋,让苏幕遮敏锐的发现闻人敬的武功心法虽然形似武当一派,内里早已偏于旁门。
苏幕遮心存疑虑,却隐忍不发。因他知晓对于名门正派子弟来说,暗中修习别派心法的罪过,以闻人敬的脾性,绝不会将真相和盘托出。
更何况以苏幕遮的习性,凡事只信自己,他要解开心中的疑惑,也不会听从旁人一面之词,他只会自己寻找真相。
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