549、史书史册

儒道修行，是思想的修行，知识的积累，当真正懂得知识，形成对知识习惯运用，就代表着你在提升。

刘浩在进士状元停留了很久，如今一番感悟之下，自然而然的突破了，踏入了翰林文位。

儒道至圣之中，翰林七殿，在地球，刘浩没有条件锻炼，刘浩也不着恼，他如今已经不在乎文位的提升，忘记了此前读书的初衷，想的更多的是学习知识。

当然，也不代表刘浩没有其他想法，比如，他知道自己和儒道至圣之中的同阶相比，战斗力很可能渣渣，他自己不怎么在乎，却需要给地球做出表率。

这个表率，更多的是为地球的儒道修行提供战斗之法。

仔细思考，刘浩决定从典籍开始，比如在文宫之中形成法家的法典，兵家的兵法，医家的医术或者史家的史册等等。

此前的他，根本不会关注这些，明知道这些典籍，是可以从低阶的时候就开始凝聚，也没有在意，现在想想自己这个创始人其实很失职，重新找回自我的刘浩，如今变得非常在意，踏入翰林文位，重新安排了读书的计划，开始有规划的对各家经典解读起来。

刘浩选择的第一类典籍，是史家典籍，真正全身心投入到史家史书的研读，刘浩才发现自己和别人有着一个很大的优势，那就是自己识海天地内自我雕像手中的《春秋》虚影。

当刘浩研读史书的时候，春秋虚影就会越发明亮起来，越是投入，就越能发现史书之中记录者的情绪，彷佛能清晰的感悟出记录着当时的心理状态，是平和淡然，还是刻意带着褒贬；

根据这些记录者的情绪，刘浩能清晰的发现史书之中被刻意打扮的部分，站到第三者立场，可以一定情况下还原真实历史带来的震撼。

龙国的史书，有一点很有意思，那就是喜欢编撰前代历史，而这种时候，往往带着强烈的立场；

比如，清代编著明代历史，不用说，也必然带着众多的贬义，以此来承托当代统治的合理性，越到时间靠近当代，越显得不真实。

“真是，一边骂着围观群众，真没有了围观群众，那才不舒服了吧？”

写史，比刘浩想象的艰难太多，平铺直诉的记录，又显得但如开水，想要稍微精彩一丝，就必须加入作者情绪，搞得他十分狼狈。

“现在算是知道腰痛的意思了，读的时候，是站着说话不腰痛，写的时候才明白，不腰痛根本不行啊！”

左右衡量一番，刘浩才想到一个办法，干脆出两本，一本是给自己的史家史册，以毛笔书写，完全是给自己看的，机械平淡，不夹带丝毫感情；

另一本，则个人化，完全以自己立场介入其中，在史书之中，加入自己的大量评论和猜测等等，到时候看看能不能出版，给围观群众一个交代。

果然，这个决定相当英明，一下就通畅了，先从开水史书做起，简练，只是单纯的记录。

春秋，刘浩可是在昆仑山脉内层孔子雕像之中待了整个三百年历史，等于畅游了整个春秋时期，结合各个史书记录者的书籍，可以说，在地球上，没有人比他更了解春秋，他书写的春秋史书，才是真正的春秋史。

和古代春秋史书不同，刘浩作为现代人，不仅仅只会记录帝王将相，他还记录了当时各大阶层的变迁，选出当时所见之中，又代表性的人物记录。

他也知道，这些记录，多半会被人觉得自己胡思乱想，他现在反而不在意了，发表了之后，哪怕不围观群众读了只是当个乐子，也无所谓，辩解什么的，还是算了，网络时代，数以亿计的围观群众，不可能都说服，真正上门询问的，再给单独解释一番即可。

当刘浩的《春秋》完本之时，一道金光从星空射下，这让他明白，自己书写的《春秋》得到了天地认可，或者说，得到了诸天万界炎黄子孙的认可。

识海内天地，一本薄薄的书本悬浮在身前，‘春秋’二字闪烁着金色的光芒，封面上，一道青铜门户呈现，这是史家之门！