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第83章 我们冕卫家的人,从来不占便宜

“陛……呃,先生,我们这是到哪了?”

奥拉夫话说到一半,赶紧改了口,揉搓着焦黄色的大胡子,试图掩饰自己的小失误。

他另一只手里牵着一头略有惊恐,但是似乎已经适应了自己命运的改变的小马驹。

“已经到了詹戴尔,很快就能到传说中的德玛西亚雄都了。”

伊蒙没有刻意纠正奥拉夫刚才称呼的“错误”,反正到时候在德玛西亚雄都,也不需要奥拉夫真的说什么话,只要乖乖跟在自己后面,当一个合格的“护卫”就行。

关于进入德玛西亚这个外界颇多传言的国度,伊蒙是有充分的规划的。

他告诉奥拉夫,现在两人要用假身份在德玛西亚行走。他伊蒙是前往德玛西亚采购商品的行脚商人,而奥拉夫则是伊蒙雇佣的护卫。

伊蒙打算借着这样的身份,在德玛西亚境内,寻找到适合自己磨炼**的地方或者对象。

他的首要几个目标,就包括了武艺不俗的那几位德玛西亚人,只不过那些人在德玛西亚国内都是贵族或者贵族宾客,伊蒙想要接近他们并交流战斗技巧,想来是要花费不少的功夫的。

奥拉夫当然听不懂伊蒙说的“詹戴尔”是个什么地方,但是他能听懂伊蒙说的“快到了”,所以似懂非懂的点点头,然后下意识的行了一个礼节。

由此就能看出,伊蒙因为出现的速度足够快,对人们生活的改变足够大,流传出的故事足够震撼,所以在绝大多数弗雷尔卓德人心中,真就是一個仿佛三位半神或者丽桑卓的形象。

不管咋样,对伊蒙带点礼貌总归是没有错的。

换句话说,很多弗雷尔卓德人对“国王”这个词汇的理解,并不是国家行政层面的掌权者,而就是伊蒙本身,就是一个和传奇三姐妹差不多的信仰对象。

这也就不难理解,为什么伊蒙麾下除了比较亲近的人之外,还有那么多“信徒”,每天都在源源不断的给他输送着信仰之力了。

伊蒙看着奥拉夫行了一礼,好笑的摇了摇头。

他感觉自己给奥拉夫安排假身份的时候,让他尽可能“本色出演”的,当一个弗雷尔卓德的护卫,确实是最好的办法了,将露馅的可能性降到了最低。

“前面就是詹戴尔的集市了,走吧,把小马驹卖掉,赚第一笔德玛西亚银币。”

伊蒙给奥拉夫下达最简单清晰的指令,让这位狂战士老老实实的去适应“商人护卫”的身份。

他们在路过绿齿峰的时候,顺手牵到了一匹看起来是和种群失散的小马驹。这个恰好出现的“优质商品”,也打消了伊蒙准备去詹戴尔卖些野兽皮毛和肉的打算,让他们能更“体面”的获得德玛西亚的钱,方便两人在前往德玛西亚雄都的路上花销。

毕竟从走入德玛西亚城市林立的聚居区开始,伊蒙和奥拉夫就不能像之前那样随意捕猎了,也没有那么多的野兽给他们捕猎,他们还真的需要借助“商人”这个身份,用货币来维生。

詹戴尔或许是因为离德玛西亚雄都比较近,所以就连城市的建筑风格都有些类似。

都是清一色的灰白色类大理石建筑,秉承着“大就是美”的建筑理念,把一个规模也就几百平的小集市,愣是弄出了宗教神庙的感觉。

那四个高高耸立在集市四角的石柱,除了规划出集市的大体范围框架之外,感觉还多少带点“奇观”的味道,让伊蒙不自觉的感叹——

还是德玛西亚这种政治环境保守,同时又各种资源充沛的边陲小国,比较适合“闭关锁国”模式的发展啊,怎么整奇观基本都不会“误国”,也算是天下奇景了。

这次也不用伊蒙去叮嘱了,奥拉夫很“自觉”的拉着小马驹,在吵吵闹闹的集市上叫卖。

说来也有意思,德玛西亚人说的语言,和弗雷尔卓德以及诺克萨斯人的语言,只有口音上的细微差别,本质上算得上是通用的语言。

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从弗雷尔卓德走出的救世主
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