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第二十一章 芝草与血气丹

五行、五色、五方各有一道法则,乃至修行到最后,都可证就道果,以及脱劫飞升。

余书洋在墨荷池中,采集墨韵侵染法力道行,玄水非常容易的被染成墨色,肾阴归藏法韵渐生于玄水归墟中。

肾阴、肾阳二气在归墟深处再次分离,脱离了后天返还先的状态,他的法力道行就像当初祭炼法剑,历过一次炼形炼质,又开始二转的祭炼。

下丹田金丹修行,就跟炼丹一样,在玄窍中将法力道行攒炼成金丹,期间需要经历九转七返。

剑道炼剑的九转神兵,根由就也出自金丹九转,故而剑仙炼剑器,最后也是把神兵宝剑炼成一粒剑丸,收入玄窍丹田中。

所谓九转七返得拆开看,九转既采炼九息元阳,九品采炁化煞、八品采罡炼气,最后炼得九息元阳。

息为呼吸,一息就是一呼一吸之间,而九息并非是指九次呼吸,九为极数为最大,故而九息就是所有呼吸。

元阳又可称为命元阳火、肾阳真水,所指的都是一回事,就是身体根本之阳气、生气。

九息元阳既呼吸之间壮大阳气,这也是九品不断采炁炼煞、八品采罡炼气的根本。

七返则是玄窍之气,先后经历金、木、水、火、土、阴、阳七种变化,如攒炼神兵一般七次反复。

九品登仙法,须得七品修为时,才开始第一次返——退阴复阳,六品就是第二返——炼阳成丹。

此时余书洋刚刚八品初期,还在采天罡之气,不想着法力道行,就有了退阴复阳的景象。

对此他到也没有太过惊讶,玄水修行本就是从子阳水、亥**开始,再到到肾阳水、肾**。

如今不过是借着黑色法韵,在此壮大了亥阴与肾阴,使之从后天返还先天中分离出来。

通俗一点讲,就是从太极的状态打破,再次回归到两仪的状态,从而让玄水的阴阳显化出来。

亥阴归藏肾阴,就像一颗种子从发芽生长、开花结果,再到果中孕育新种子。

此时亥阴归藏就是在孕育“新种”,这个种子是黑水法则,也是阴尽阳生的“一返”。

修行完毕,余书洋准备离开墨荷池底,临行前在看一下水眼,此时墨荷池底的黑泥都变成浅灰色了,大半墨韵被他抽走炼入玄水归墟了。

两颗宝珠静静的躺在水眼中,随着紫竹朝露、茶树云雾缓缓转动,点化出一股股甘露净水、地浊**。

回头再祭炼一张青龙尾宿玉符,投入到水眼中,这青龙出水就算是营造出来了。

当然了,还得在积水潭旁边造个出水池,方便把水眼中的灵水引出,以便化作云雾布置护岛大阵。

出水池、五风楼都好营造,关键是青龙尾宿玉符、白虎觜宿玉符,以及两枚法印不好祭炼。

余书洋自池底出来,取出鱼皮穿上,瞬间从一丈二尺大鲤鱼,化作八尺俊小伙。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共4页

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