“南海？”

“《述异记》有记：‘南海小虞山有鬼母，能产天、地、鬼。一产十鬼，朝产之，暮食之，今苍梧有鬼姑神是也。虎头龙足，蟒目蛟眉。’”

梁渠恍然。

怪不得自己不了解。

感情外地来的野神。

“舅爷您提此事……”

苏龟山悠悠长叹。

“昔日蜃龙化实为虚，今日鬼母教不知使出何等大神通、大代价，反其道行之，化虚为实，生生捏造出这尊传说鬼母，获得十个活死位。”“活死位？”

“记得我说的吗？‘一产十鬼，朝产之，暮食之’，因果轮回，按赵胖子所言，鬼母教依托鬼母信仰和神通，共创造出十个活位，十个死位，恒定二十之数，不可改易。

一旦对应的活者死亡，转移到死位，死位数目超出，短时间内，献祭大量活物性命，便能排挤出一个死位捆绑者，重回活位。

鬼母教凭此神通，实现由死返生之举，其中被献祭者越是同宗同源，效果越好。”

“同宗同源……”

顾名思义。

人祭人，虎祭虎，蛤蟆祭蛤蟆。

梁渠灵光一闪。

“胎珠丹！”

“然也，此前朝廷不甚清楚，为何鬼母教要大量献祭百姓，制造出断绝前路的奔马武师，亦或掌握有什么不为人知的提炼之术。

如今看来，所谓奔马武师，多为掩人耳目，亦或吊外人胃口的胡萝卜，血肉胎珠丹，即制备好的鬼母献祭品，一如上供用的长香！”

梁渠目露震撼。

好大能耐！

然转念一想。

“不对啊舅爷，活死位总数二十，缘何大武师亦有资格死而复生？”

“他们没有资格。”苏龟山摇头，“鬼母教再落魄，总不至于二十之数的活死位都要用大武师的人头来凑，甚至个别宗师不一定够资格上位。”

“为何……”

“既然你觉得岛上的大武师为行尸走肉，无生者反应，能叫死而复生么？”

梁渠哑然。

确实。

按大武师的活动状态，说有本能的丧尸更为准确，和死而复生大相径庭。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！“兴许中间被宗师复生影响到，致使大武师体内的神魄为人牵引，回光返照，你们不去动弹，要不了多久，自己一样会倒下。”

梁渠默默点头，

狼烟入大武师，需神魄与气血相融，神动则气动，想必特殊之处从此开始。

鬼母教众会对菖蒲、艾草起反应，同鬼母脱不开关系，中间影响绝对不正面。

比起陌生百姓，自己的血脉子弟，挚爱亲朋，更称得上“同宗同源”啊。

一杯石榴汁，换得好大秘辛！

念及此处。

梁渠心生纳闷。

“赵胖子怎么知道那么多？”

庐山上抓到的鬼母教徒私生子，狩虎大武师宁朝清，他都不一定有赵洪远知道的清楚明白。

山上拷问半天，除开自己的身份，鬼母教内情况压根没问出多少。

不是嘴硬，是真不知道。

“因为赵胖子并非为寻常鬼母教众招揽入伙，而是几年前，自路上无意间救下了某个亲王派系的重要人物，带回家中，好生照料，对方投桃报李之举，期间赵胖子不仅没拒绝，反而欣然接受。”

人才！

梁渠脑海中浮现赵洪远那张白白胖胖的脸。

老小子肯定套有不少话，说不得当时就备着今日，爆出来保一条命。

诶。

死而复生。

难搞。

估摸不会全无代价，可容错率依旧比正常人高得多。

“舅爷，为何南方事物如此吊诡？又是蛊虫，又是鬼母。”

下午知晓大顺大武师记录保持者死于情蛊。

晚上再得知鬼母教真有死而复生之能的噩耗。

“因为弱。”

“大师？”

梁渠回头。

老和尚从西厢房中走出，抄起碗筷，大口吃肉，大口扒饭。

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