所以等《上古卷轴》五代剧情线一开场，他已然是溪木领主了。

“主人，他们来了。”女管家回望来时的方向。来自白河上游的溪木长船正满载而来。船上转载的都是便于携带的工具和建材。

随行的除去城中有名的建筑师、工匠，还有来自寒落之巅的环法师们。

“日安，女士。”吴尘在白河边临时搭建的简易码头迎接。

“日安，大人。”百忙之中的芙蕾雅院长难得心情大好。抽空下山纵览白河川两岸美景，对学院的环法师而言也是难得的放松和休闲。更何况所有人都清楚，虽然是芙蕾雅院长“继承了法环”，但“静默的施法”真正的开创者，正是眼前这位和煦可亲、人畜无害的领主大人。

好像关于这段历史，因为崩塌日的影响，天际的大多数人都已经忘记。除了寒塔下的溪木领民。

所以，崩塌日之后，一个在环法师学院长久流传的思辨：我们的记忆究竟来自哪里

是浸泡在时间洪流中的躯体，还是在梦管中轮回的精神。

又或者，我们也很那些亘古不灭的古龙一样，也是时间龙神脱落的鳞片。

按照天际学者的理解，时间神本尊名为阿卡，是在西帝斯（sithis，即神首梦体系下“变化”的象征）第一个觉醒的存在。其掌握着世界基础法则：时间的权柄，并化身为时间长河。而在时间长河的两端分别诞生了一头巨龙：阿卡托什诞生于时间长河的源头，是时间之始源的化身；奥杜因诞生于时间长河的终端，是时间之尽头的化身。

所以阿卡托什和奥杜因，确实是一体两面。就好比一个自古流传的符号：衔尾蛇。也作咬尾蛇，大致形象为一条蛇或龙正在吞食自己的尾巴，结果形成出一个圆环，有时也会展示成扭纹形，即阿拉伯数字“8”的形状，名字涵义为“自我吞食者（self-devourer）”。

将衔尾蛇居中腰斩，一头一尾就是阿卡托什和奥杜因。

作为静默的施法者，环法师们有一种沉稳的气质。与领主大人的相处，也显得从容不迫，不卑不亢。

吴尘很好奇，既然法术的名称叫做“沙利多的低语”，如果真的一点声音都不发出，那么“低语”又从何说起。

一边静静的聆听领主大人指画江山，将自己对这片山谷的规划娓娓道来。环法师们一边驻足远眺，将山川地形尽收眼底。彼此之间心照不宣，早有默契。吴尘隐约觉得，他们似乎用一种特殊的方式，在进行不间断的精神交流。

“大人，沙利多的低语其实是‘元素的富集’。”知晓吴尘心中的好奇，女院长为他解惑：“将自然界随处可见的杂糅物质，用法环筛选、重组成统一性状的空间堆叠。说到底还是元素亲和力的简单应用。”

不愧是创造了法环的领主大人，几乎一点就透：“就像磁铁对铁屑的吸引，共鸣波间的叠加效应。用‘特定回路’的法环，吸引‘特定元素’的富集。并塑成‘特定形状’的物体，完成‘特定空间’的堆叠。”

以黄铜傀儡龙法环为例：「黑暗心环」＋「古龙形环」＋「瓦米迪尤姆底环」＋「神光上环」＋「灵能手环」。

简而言之，法环的灵能回路无非是：「心环」＋「形环」＋「底环」＋「上环」＋「手环」。然后随意拆分组合，万变不离其宗。

或有人问，诞生于漫威九界规则下的法环，为什么能在《上古卷轴》剧情世界继续使用

因为在法环诞生之初，吴尘就用半神级神性流出的秘火延烧法环。从规则层面提升法环，达成了庇护所造物『一通百通，一用百用』的强大效力。

这是规则层面的描述。而设身处地，遵循梦达斯位面，奈恩星球的魔法运行规则。不借助“声音”来唤醒“神识”的另一个行之有效的方法就是“精神共鸣波”。也就是所谓的“信仰之力”或者笼统的称之为“脑电波”。

换句话说，所有环法师都是精神力的强者。尤其多位环法师共同施展沙利多的『低语法环』，当精神叠加增幅，低语法环开始凭空绘制时。神奇的变化随之产生。