作为中华民族的主体,同时又是中华魔神们的祖国的人间界中华帝国自然成为了天庭和天魔宫关注的主要对象。如何使中华帝国永远强盛下去是魔神两界共同的最高目标。作为旁观者,他们拥有更加广阔的视野,作为永生者,他们拥有更多的智慧,因此魔神两界都企图使用自己的思想去引导中华帝国的发展,但是两者的思想却是背道而驰。天魔宫认为,中华民族拥有最大的疆土、最多的人口、最智慧的民众,最强的战士,这一切足以也因该由中华民族来统治人、魔、神三界。他们主张用强大的武力来统一三界,分别由魔界的天魔宫统领魔界,天庭统领天界,中华帝国统领人间界,由中华民族来建立一个大同世界。而天庭则主张利用众多的的优势以德服人,建立一个以中华民族为中心,睦邻友好,共同发展的世界格局。两种主张各有利弊,天魔宫的主张虽然可以较快,较主动的达到目的,但是却要面对其他种族的反扑,要遏制这种反扑必然要加强军备,同化文明,生活方式,语言等等的差异都要设法解决,并且国家发展出不得丝毫差错,否则一个的民族反扑将引起不可估量的连锁反应。这种方式虽然见效快,但是它对执政水平的要求十分苛刻,而且树敌太多。天庭的主张虽然效果最好,最稳定,实行难度也低得多,只需要持续保持中华民族现在遥遥领先的地位即可。但是却相对被动,如果别国不合作,计划就不得不被迫中止,而且很有可能引来野蛮民族的掠夺,并不是中华帝**力不强,而是被野蛮人打得赢就打,打不赢就跑的“苍蝇战术”搞得疲于奔命。如果派大军进剿,野蛮人居无定所,见大军来,望风而逃,中华帝国也无可奈何。而且天庭的主张耗时太久,变数太多。这两种截然不同的思想同时要求引导中华帝国自然发生激烈碰撞,双方开始时是唇枪舌剑,后来就是真刀实剑,从而出现了中华民族历史上著名的“百家争鸣”时期。于是,经过长期的斗争,继承天庭思想的学派代表儒家,以稳妥为核心的思想取得了相对优势,成为中华帝国思想界的主流,天魔宫的学说雌伏下来,不过斗争却远没有结束。天魔宫的思想虽然没有成为主流,但是也成功地深入了民心,促成了中华帝国防守反击,有限扩张,步步为营的国家策略,在特殊的情况下也曾偶尔占据主要地位。这样的结果天魔宫自然不甘心,于是处处打压天庭。这次就是想破坏西天取经,以起到打压天庭,动摇民众心理,好推行自己的主张。
来到包厢,酒席早已准备好,还有三个歌女作陪。分宾主坐下,伴着悠扬的歌声,羽劲驰和蚩尤谈天说地,纵论古今。酒过三巡,蚩尤挥手让三个歌女退下后,便开门见山,陈说利害,极力说服羽劲驰于他一道共创大业,结为同盟,共为中华民族谋取最大利益。但是羽劲驰并不赞成蚩尤的主张,凭着自己对中华民族五千年文明史的认识,特别是近代史的深刻认识,他有自己的一套主张。
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