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第七百一十八章 藏区之变

活佛的法旨用词文雅古朴,充满佛性,但翻译过来的大概意思如下。

各位活佛,各位喇嘛,这次的事儿高层已经谈好了,咱们这次站在朝廷这一边,都别胡搞!

朝廷的大军已经磨刀霍霍,自草原、川渝等地入藏了。土司们顶不住的,咱们也犯不上当垫背的!

而且朝廷承诺帮咱们打回天竺,让咱们在天竺弘扬佛法,建立政教一体,这是天大的功德,咱们都要成佛啦!

土司们本来气势汹汹地找到当地寺庙,要求活佛们出面向农奴们宣传,不要相信朝廷。

大家还是要服从土司,苦其心志,劳其筋骨,把苦难当修行,把忍耐当功德,以求来世富贵或成佛。

结果赶到寺庙时,却发现寺庙在宣扬,朝廷就是佛祖派来护法的,朝廷的规矩,是佛法的一个小部分。

大家按朝廷的法令行事,也是修行的一部分,佛曰:皇帝乃是当世佛,本是如来幻化身。

当然也有农奴提出:“活佛,听说如今的皇帝崇道抑佛,如来幻化身怎么会不尊佛法呢?”

活佛想了想:“佛法无边,幻化无穷,金刚怒目,菩萨低眉,各有其妙。

如来幻化为当今皇帝,为佛教制造磨难。本就是为了考验那些对佛祖意志不坚定的人。

如今磨难已满,皇帝就派下佛子萧风大人,要将佛法带回老家,这是千百年来,历代帝王从未有过的大功德。

众位虔诚善信们,我们一起经历了佛祖的考验,没有背叛,没有迷茫,如今就要一起成佛了!”

农奴们欢呼雀跃,挤在大门前一字一句地研究朝廷的律法,虔诚得像读佛经一样。有看不懂的,喇嘛们还在旁讲解。

读着读着,农奴们陷入了狂喜之中,因为他们发现,朝廷的律法对他们,远比土司和寺庙的规矩要友好!

朝廷律法规定,一切土司,都称地主;一切农奴,都称佃户。

佃户有更换地主的自由,且与地主除土地租种关系外,并无其他所属关系。

朝廷学宫,当地寺庙,都要求开设平价医馆,平价诊疗,平价用药。民间借贷,利不可过三分,三分以上,朝廷不予承认。

至于土司手中的奴隶,律法中并没有直接予以解放,只提了无故杀奴者重罚。

就像大明那些签过死契的人一样,朝廷无法强行废止,只能等待慢慢消失。这就是时代的局限。

不过随着农奴们获得了自由,那些奴隶的日子也变得好多了。

原本土司们根本就不把奴隶当人看,因为农奴们就是他们源源不断的潜在奴隶池。

如今农奴变成了佃户,手里真正属于自己的奴隶,就成了不可再生资源了,土司们自然也不敢随意杀害了。

看了这些律法,农奴们对皇帝是如来幻化身这一说法越发深信不疑。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页/共5页

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