此时让萧芹提心吊胆的萧风,此时已经安排完了天竺佛国之事,转头往回走了。
大活佛终于正式登基成为天竺国王,并在登基仪式上公开宣布,萧风是佛子转世,册封萧风为荣誉国师。
身为实际国师的二活佛对此倒没有任何反对的意思,因为他知道萧风绝不可能留在天竺当什么国师。
任何人担任任何荣誉的称号,都不会引起实权者的反感和忌惮,只有太上皇例外。
萧风离开孟加拉的时候跟国王谈了谈,同意了他将孟加拉直接作为大明属国,而脱离天竺管辖的想法。
孟加拉国王大喜过望,连连致谢,众人皆不解,尤其是戚继光和李成梁,都询问为何他会允许孟加拉从天竺里独立出来呢?
萧风告诉他们,这个国王是个好人,他没有嫌弃他的王妃,依旧对她很好,值得尊重。
而且这个国王很得民心,非要强行并入天竺,可能会引起骚动,大战刚刚结束,不宜多生事端。
当然,最关键的是,天竺太大了也不好。即使其他地方,虽然属于天竺,但也要广建寺庙,扶持当地的活佛。
地方实力越强,就会越容易形成分裂,而一个相对分裂的天竺,就是最安全最和谐的天竺。
也正是因此,萧风在天竺国内划了一块最靠近不丹的地盘,交给了不丹王子治理,高度自治,但仍属于天竺。
如此一来,天竺和不丹之间,就有了一块高度自治的隔离屏障。而若有朝一日天竺对不丹有吞并之心,不丹王子自然也不会同意。
大活佛对萧风的所有建议都欣然接受,反正是白来的国土,白捡的国王,拿出去点领土给萧风当回扣,也不是那么心疼。
而且大活佛顺水推舟的表示,不丹王子看起来也像是佛子转世,当个本地的活佛没问题,自言自语着就直接给册封了。
萧风也心知肚明,这是大活佛对自己开出的条件:我同意把地盘划给不丹王子,让他高度自治,但名义上他还得听我的。
既然天竺是政教合一的佛国,那么只要不丹王子也成了活佛,自然就要受大活佛的管制和指导。
这就是政教合一的特点,即使政权上独立了,但宗教上还可以控制,也算是双管齐下。
萧风知道做生意没有一口价的,也就同意了大活佛的意见。不丹本就信佛,所以王子当了活佛也觉得很开心。
之后很开心的不丹王子向大活佛表示,自己这个新晋活佛希望能娶卓玛为妻,大活佛不禁有点为难了。
虽然活佛也不是绝对不能结婚生子,但刚当上活佛就迫不及待地要成亲,未免显得咱们活佛有点太心急了。
但二活佛给大活佛出了个主意,这卓玛是萧风的人,萧风作为大明天师,如果是他要与天竺的活佛联姻,那就没问题了。
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