无论将来这片土地的主人是清帝国还是吴帝国，是和平还是硝烟，耶稣会的狂热教士们都将不畏艰难与死亡，只求使命必达。

传教，本就是逆天而行。

撬开一个拥有3亿人口的帝国，那是多大的荣耀

上帝不会忘记的。

……

实际上，

蒋友仁故意忽略了一个关键问题——他设计督造的这款小型棱堡，没法量产。

棱堡，是欧洲工程学、几何学、弹道学的集合。

没有他的现场指导，大清帝国的无知武官领着文盲劳工，依葫芦画瓢修出来的棱堡防御效果至少打5折。

7折都有可能。

在宫廷里待了几十年，蒋友仁熟读儒家经典，和几十名士大夫打过交道。

他发现清帝国的精英阶层有一个巨大的缺陷——务虚不务实。

热衷模糊，厌恶精确。

热衷理论，厌恶实践。

似乎什么都懂，但是什么都不精通。

他们擅长玩弄一些机智的文字游戏，以及引经论典的考证。

他们是很优秀的吟游诗人，但绝对做不了工程师，因为帝国的精英们压根就不懂数学、物理。

归根结底，

儒学就不是一门实学，而是一门模糊的社会生存哲学。

……

总之，当第一间尖顶教堂在南城拔地而起，俯瞰周边时。

南城百姓目瞪口呆

士大夫沉默不语

满蒙八旗视若无睹。

这是一个强烈的信号，顽固而骄傲的大清朝低下了野蛮的头颅。

再不下猛药，八旗真的要回关外了。

各省的剿匪公文雪片一般送到京城，北方狼烟四起，只不过暂时没出现李自成这样的大寇而已。

过去的三个月里，

北方各州县联合士绅剿杀的300人规模以下的反贼事件，已超500起。

……

吴皇宫，书房内。

李郁浏览由情报署提供的北方军情，也不由得感慨：

清廷真正做到了扼杀义军于摇篮当中。

乾隆利用零星分布的绿营汛兵联合本地士绅豪强，实现了对广大乡村的有效镇压。

这里有一个时间差

出现李自成，需要发展时间。

义军击破乡绅庄园获得粮食，攻陷城镇从而获得制式武器、更多粮食。还不够，还需不断击败小股官兵，吸纳降兵，掌握战术。

然而，

北方士绅发现即扑杀。

官绅武装吃的饱，兵器好，有组织有援兵，有军饷有犒赏。

麾下武装好似嗜血豺狼，在本府乃至临近州府来回奔跑，杀的人头滚滚。

动则屠村灭镇。

乾隆将地盘交给士绅，士绅又将地盘内的食草动物交给豺狼。从而形成了一个很稳固的金字塔式镇压链。

……

李郁走上寝宫阳台，眺望远方。

周围入眼翠绿，宁静优雅。

由北方军情，他联想到了老马的《君主论》，此书堪称暴力美学和统治艺术的集大成者。内容之大胆，令人读后心惊肉跳。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页