蓝蓝知道自己怀孕了，从月事没来的那时候就非常的清楚，在白云寺跟着五沟大师学习了一年多的医术，她清楚地知道自己的身体状况。自己是一个成熟的女子，而皇帝也只有不到四十岁的年纪，这样的年龄有一个孩儿是非常自然的事情。

云峥当初笑谈过，这个时候不论是谁，只要给大宋官家生一个自己的孩子，不论她长成什么样，身份地位如何的低微，都没有关系，只要有孩儿，成为后宫之主都不是什么大问题。

云峥把这句话当做笑谈，有心的蓝蓝却不这样认为，所以她背着所有人哀求五沟大师教她一些密宗的神秘法门，她想去博一下。

五沟大师常年奔走在川藏边缘，作为一位佛学大师自然对密宗有着极深的认知，和那些传奇喇嘛不同，五沟大师将自己的认知放在对密宗最本源的认识上，通过探索本源来解释那些晦涩难懂的经文，欢喜禅是西藏密宗由印度密教发展而来。密教也称坦多罗教，坦多罗，原义就是生殖、繁衍。它继承了印度教中性力派（纵乐派）的思想和实践。

这个教派是在做生命本源的探索，如果扒掉宗教的外衣，人们就会发现，他们对人类生殖，繁衍的认知达到了一个非常高的程度。

大宋官家的三个男婴夭折了，十二个女儿中也只有四个活了下来，对这位至高无上的帝王来说，是一个灾难，一个足以让他灭顶的灾难。

密宗对女子的生理期，和男子的身体状况都有一个非常清晰地阐述，五沟大师将这些秘闻一一讲述给了蓝蓝听，所以如何才能在身体最好的情况下怀上孩子。蓝蓝很清楚。

大宋的官家在这方面就走入了误区，他以为女子越小，精气神就越是充足，生出孩子的机会就越高。实际上不是这样的。十二三岁的小女孩身体都没有发育完成，这样的女子生出来的孩子很难保证他们不夭折。蓝蓝在看到后宫那些青涩的小姑娘之后，就非常的确定，皇帝无子，纯粹是自找的。至于那位相貌普通的曹皇后，蓝蓝恶毒的认为皇帝对她恐怕没有多大的性趣。

盖着小被侧卧在床上，透过纱窗能模模糊糊的看到邹同那具习惯性佝偻的身体，五百贯的交子终于说动邹同帮她除掉另外俩个怀孕的宫妃。这时候不是仁慈的时候，那两个怀孕比自己还要早的宫妃才是自己最大的敌人，而曹皇后不是，曹皇后从来就没有资格成为自己的敌人。

如果说蓝蓝在云家学到了什么。冷静的判断对手是谁无疑是她最大的收获，皇帝已经废掉了一位骄横跋扈的郭皇后，所以不可能再废掉中庸的曹皇后，自己如果把目标对准曹皇后。无疑会被所有的大臣所厌弃，对自己不会有半点的好处。

蓝蓝很奇怪，奇怪的就是自己给邹同交子的时候，他接受的很干脆，表情很奇怪，蓝蓝不怀疑邹同对皇帝的忠诚，假如还有其原因的话，自己这就干了一件蠢事。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页