苏洵笑道：“不会的，升龙府是交趾的根本要地，不容有失，一旦他听到升龙府失陷，一定会第一时间回师救援。

且不说广源州如今依旧是疫区，进军广源州并不明智，李日尊不得不回师还有其它的原因，那就是王位！

李德政共有六个儿子，全部都被李德政分封在交趾各地，也都有自己的封地和军队，如果李日尊冒险进入大宋，其余的王子一定会趁着我们离开的空挡重新占领升龙府，我相信，李日尊来到大宋容易，想回去就会难比登天，到时候他的那些弟弟一定会想方设法的让他这个最强势的皇子留在大宋，甚至是全军覆没于大宋。”

余靖桀桀笑道：“明允说的没错，说到军事老夫不懂，但是说到对政事和王权的认知，这里应当以老夫为尊。

攘外必先安内，这是一个根本的次序，也是王者做事的一种手段。

此语原本出处是张仲景《伤寒论，太阳病上》是一药理，攘外安内。

后为春秋齐桓公提出的口号“尊王攘夷”就是出处——先“安内”以“尊王”，“尊王”而后才能“攘外”，其时，葵丘会盟，成就霸业。

西汉景帝的老师晁错力主削藩“攘夷必先安内”，引起当时朝廷的激烈争论，大多数人都不同意或认为时机还未到，以窦婴为首的认为当时应一致对外，对付匈奴；晁错说服汉景帝最后选择继续和匈奴和亲，而将注意力集中到削藩上。结果，汉景帝的削藩除去了内忧，加强了中央集权，增强了国力，为武帝对匈奴动武、解决边患创造了条件。

大宋初年，宰相赵普给太宗的折子中说“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内”。

呵呵呵，李日尊不是一个莽夫，他清楚地知道自己的根本所在，没了交趾王位，他的生死都将不由他自己掌控，所以，回师平乱是必须的，说不定剿灭入侵的武胜军都会成为次要的目标，如果武胜军能在此时大量的削弱李日尊的力量，老夫以为，交趾国将会陷入持久的战乱，四分五裂都有可能。”

周同笑道：“既然野叟和尚在，我们不如请野叟和尚派高棉族人在我们进入升龙府之后游说李德政的部将和其他王子，就说我们的目标就是李日尊，与其他人无关，不知这样会不会有好的效果，至少会避免我们四面皆敌的纷乱处境。”

云峥点点头道：“你去和野叟说吧，相信那个聪明的老和尚会明白交趾越乱，高棉族人的处境就会越好的道理，他想重新建立“水真腊国”的希望就会更大。

顺便问问，他开拓的道路如今开拓的如何了，如归可能，请他尽量的将林莽中的道路加宽，我们回程的时候，一定要快速。

万一出现郎坦所说的情形，我们在坐的恐怕都逃不掉大宋律法的处置！此事出的纰漏越少越好，估计要不了多少时间，朝廷的天使就会抵达广南。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页