“那是和州发生的血案,时间上应该是两年前,当时也是轰动一时,全家五口被杀,皆摘去了头颅,南方多迷信,此案又被称为祭鬼案!”
“祭鬼?”
“湖外风俗,用人祭鬼,每以小儿妇女,生剔眼目,截取耳鼻,埋之陷阱,沃以沸汤,糜烂肌肤,靡所不至……”
公孙策说到这里,既感到悲惨,又觉得痛恨,咬着牙道:“我在庐州时,就曾见过邪教淫祀害人,所作所为惨不忍睹,令人发指!”
狄进也皱起眉头。
楚地多巫风,江南多淫祀,自古南方确实多淫祀邪教,狄仁杰在历史上的一件功绩,就是巡江南,毁淫祠一千七百座,大正民风。
而宋朝的情况更夸张,后世鼎鼎大名的倩女幽魂,据说原型便是一桩宋朝杀人祭鬼的案件。
说一儒生赶路,天色渐晚,留宿在一大户人家,那家主人异常热情,深夜派了府上最美的婢女来伺候,儒生忍了忍,没能忍住诱惑,此后数日,夜夜都没忍住,正当**之际,美貌婢女告知儒生,她本是良家妇女,被这户人家抓来,专门哄骗过路儒生,等到了时日,便要杀之祭鬼。
儒生吓得在墙上凿洞,连夜带着婢女跑了,天亮报官,将这信仰邪教的大户一网打尽,从树下找到了十几具被剖开肚子、挖空了五脏的尸体。
狄进想到这里,沉声道:“那些淫祀是以五脏祭鬼,割去头颅又是什么说法?”
公孙策道:“以往祭鬼受害者,以小儿居多,盗杀小儿,以祭淫祠,被称为‘采生’;湖北处有‘稜睁鬼’,专以人肝为食;巴蜀之地先有‘西山神’,需每年祭少女为妻,安抚此獠,后又有‘七狼毒井’,井中有妖,自称‘玉女’,每年需取一少年投入井中为婿,否则井不出盐,后有官员为二妖做媒,以玉女像配西山神,两地终得安宁……”
狄进点了点头:“如此甚好,既能说服民智未开的当地人,又可以解救那些被加害的少男少女,实在是功德无量!”
“不过事实证明,淫祀还能编出新的传闻……”
公孙策皱眉道:“相传这西山神和玉女结合后,孕育出一邪胎,由于无头,后被抛弃,名‘无首鬼’,需取人六阳会首安抚,才不生乱,先是巴蜀兴起,后传于江南,当地又祭此鬼,常有人盗墓割头,那一家灭门最终便被和州官府,拿了一家祭祀‘无首鬼’的愚民,以祭鬼宣告结案。”
狄进并不意外,却还是为之叹息:“如此草率……”
“一贯如此!”
公孙策哼了一声:“衙门里的那群废物,破不了案,就往鬼物身上推卸,再请僧道作法,驱散邪氛,糊弄百姓,便也无人再提,不过这桩悬案,我和包黑子却是都想破一破的!”
想破一破,那就是还没破,毕竟不是在庐州,跨州查案不是那么简单的。
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