第六部迦楼罗，也是天理的核心成员，他们负责视察教务叛徒行刑处罚。第七部就是紧那罗，这一部则负责将各种情报分析然后对需要的对象，实施收买帮助，或敲诈挑拨，行贿勒索，将他们吸引成为新教徒，或天理教的力量。象许多官员与海客无奈加入天理教比如齐耿，潘:是他们的功劳。

比如象齐耿那时心中有怨言，又想上位。或某个官员手中有巨型贪污案他们抓到证据，或其他的事故则让他们丢官，重则让他们被处决，没有办法，坠入苦海。至于海客更简单，这些年海客在外扩张时，犯下的罪行不小，有的都对自己的同胞下手，这样只要一逼，不得不乖乖加入。

第八部就是摩呼罗迦，这一部是天理教培养的死士。岁数都不大，经过严格的洗脑。他们的职责就是刺杀绑架。石坚遇到的刺客和王林妻子母亲绑架的人，都是这一部的人。但这一部的人不好培养，因此人数不是很多，只有几百人，倒没有石坚想像的那么严重。八部的故事，可见第三卷

第三大部就是人间部。这些年朝廷一直宣传天理教的目的，还有各界宗教主动配合。可是宋朝有一个最关健的问题，那就是贫富严重分化，有不少普通的老百姓受到社会的不公正待遇。因此天理教向他们伸出了援助之手，这类人大多对社会不满，因此经过他们的慢慢脑，最后加入进来。这一部是指那些没有特长的宋朝百姓，而且这两个长老供出来的数字让张士逊更加担心。经过这些年的展，这一部的人数达到近十万人。这还不包括人数同样不少的鬼道部。

第四部就是鬼道部。听到这个邪恶的名字，让石坚联想到他们是做yīn暗的事的。实际上错了，这一部是专指那些海外的土著人，广义的说法，大洋岛叛乱的土著人也属于这一部。可统辖力不严。实际上是进入宋朝中原，各大天理教众手上的奴隶，经过洗脑后加入天理教的。象这一次围缴江宁城，两万奴隶就是。让张士逊担心的是，居然有一部分战斗

的党项人，和契丹人奴隶或来到宋朝定居的百姓，这一部。

因为天理教用的和石坚蛾子一样的办法，一层层联系，实际上这两个长老除了供出大部分菩萨部的核心成员外，他们没有供出多少非人部与人间部的成员。而且这些菩萨部成员为了怕暴露身份，经常在各地漂泊不定，很难抓捕。

张士逊不敢怠慢，连忙将这情报再次用快马通报朝廷。

然而几天后局势更加溃烂。太平州可不象石坚前世那样，有马鞍山和芜湖两大城市，现在只是一个很小的州，防守力量薄弱，只有几天让全境失守。同时宣州城也在齐耿带领下，全州失守。同时，信州叛军分出三路人马，一路在鄱阳湖口准备抵档种世衡的军队，一边与齐耿的叛军两路夹击，攻击)