第六十章大师

律寿蓉一听，泣好办给我来处理就行哦池你直接会见这个李涂，看到耶律煮蓉，果然李涂直起了眼睛。其实若干年以后。为了这件事，耶律煮蓉没有少为难李涂。

也不是耶律煮蓉大意，因为李涂的伪装身份好，从高丽绕了一个大圈才进入契丹的。在契丹人眼里高丽人的映像就是野人，就象乌古迪那个色字明显摆在头顶上。更不会想到李涂是宋朝派来的探。

耶律煮蓉还说道：“你是不是看本郡主很漂亮？”

李涂直点头，就差点流下口水。没有这本事，他也不能存活下来。

耶律煮蓉又问道：“你有没有听过南宋的那个石坚？”

李涂再次点头，经常往宋朝跑，做生意，连石坚的名字如果没有听说过，他也不要做生意了。

耶律煮蓉微笑地说：“如果你不怕石坚的报复，尽管对本郡主有非份之想。”

听了这句话，李涂的色心立即消减了下去，抹了下头上的汗，其实也没有汗，这是做出来的，但连耶律煮蓉都没有发觉他是假装的。

耶律煮蓉这才说正事：“本郡主可以答应帮你的忙，但你也要为我们契丹尽心尽力。”

“喏！”李涂大声答道。

然后耶律煮着才让李涂与他们一道到宋朝东京，这也不是秘密，相信石坚一查就查出来李涂的身份。而且这一行，耶律煮蓉带着的不是一个两个商人，以李涂今天的财势，不带来反而让人怀疑。

到了幽州，耶律寿蓉停了下来，直接找到了萧了，萧小一想强占那个娴王妃，挑拨离间了几句。这个回鹘女人一听不乐意了，如果你嫌老娘老了。你可以找一个汉人，为什么要找一斤。契丹婆娘？于是开闹。

这个耶律煮蓉也没有管，说完后她就离开了。她这样做是为了将萧小一拖住，不让他与娴郡主成亲，然后到东京找石坚要人去。不过让她生气的是，兴平做了尼姑，石坚居然不管不问。她命令手下的护卫将兴平公主硬拖着一道而行，这也是耶律煮蓉要打石坚耳瓜的原因。至少也是我们契丹一个公主，你也不能这样冷漠无情吧。

耶律煮蓉气着不回答。旁人知道他们的事情纠缠不清，也不过来拉架，先这一闹，冷了场。

就在这时候，一个侍卫慌忙来禀报，说南门又有客人来了，大理的圆觉法师与大理的一些官员从南门前来。

圆觉，石坚知道，那是大理的着名高僧x其地位就象张无梦在道教中的地位一样。他还在真宗在世时。让真宗请来在相国寺开了一个法会。当时围听的姓都挤得水泄不通。所以说国家有边界的。而宗教却没有边境的。圆觉到了宋朝那是大受欢迎，同样，如果张无梦到契丹。即使契丹信道的姓很少，同样也会受到欢迎。

于是不与耶律煮蓉纠缠了。立即将这一群契丹使者带到大庆殿，两国使者一道欢迎算了。

契丹这边的人网刚坐下，大理的使者也到来了。

石坚听到过圆觉的名字，还是第一次看到，这斤，老和尚，人有些削瘦。可精神瘤标，两只小眼睛冒着光，眉毛儿长长的白白的，就象画像上的寿星一样。外表一看就象一个高僧。很有卖相。

当然这是石坚的想法，其他人不敢这么不敬，连李后都出来了，隔着珠帘施礼称佛。

圆觉合了一揖，算是还礼了。然后直接来到石坚面前，说道：“老衲久闻石施主大名。今天得见，分有幸。”

“不敢！”石坚还了一礼，虽然心中不敬，但表面工作得要做好，现在信佛的姓多，石坚也招惹不起。

圆觉又说道：“一法通则万法通。所以我佛云，凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。如我解佛所说义。无有定法。名阿摒多罗苑菩提。亦无有定义。如来可说。何以故。如来说法。皆不可取。不可说。所以者何。一切贤圣，皆无为法。而有差别。石施主，名称天下，为小圣人。亦合大道真义。故长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。

而白佛言。希有世尊。如来善护念菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男。善女人。发阿摒多罗薪菩提心。云何应住。云何降伏其心。佛言，善哉善哉，须菩提。如汝所言。如来善护念菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今啼听。当为汝说。善男。善女人。发阿赫多罗藐菩提心。应如是住。如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闲。其时须菩提佛未精深，固有此问。石施主，旧时王谢堂前燕，飞入平常姓家。兴，姓苦，亡，姓苦。阿弥陀佛。”

石坚听了汗颜，这个老和尚，幸好自己平时喜欢看书，否则今天就让他难倒在这里了。

其实圆觉也不是故意为难，如果石坚听不懂，他反而失去了讲这一番话的意思了。