司马光为写《资治通鉴》在洛阳的十五年，几乎耗尽全部心血。在完书后他曾上表皇上说：“臣现在骨瘦如柴，老眼昏花，牙齿也没几颗了，而且神经衰弱，刚刚做过的事情，转过身就忘记。臣的精力全都耗费在这部书里了！”司马光为编书经常废寝忘食，有时家里实在等不到他回来吃饭，便将饭送至书局，还要几次催促，他才吃。他每天修改的稿子有一丈多长，而且上面没有一个草书，全是一丝不苟的楷书。书成之后，仅在洛阳存放的残稿就堆满了两间屋子。（这中间还有大儒刘攽、刘恕、范祖禹等人的帮助。有也在写作的大大，请注意了抄袭也要符合实际，千万不要出现用一个月时间完成《资治》的BUG）此书著述意义己远远超过了司马光著史治国的本意，它不仅为统治者提供借鉴，也为全社会提供了一笔知识财富。清代学者王鸣成说：“此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书。”《通鉴》已和《史记》一样，被人们称为史学瑰宝，广为流传，教益大众。而研究者也代代相沿，使其成为一门专门的学问，即“通鉴学”。我们伟大的老毛就看了十七遍。《资治通鉴》写成以后，司马光官升为资政殿学士。他在洛阳居住了十五年，天下人都认为他才是真正的宰相，老百姓都尊称他为司马相公，而司马君实这个名字，妇孺皆知。神宗逝世时，司马光赴丧，卫士望见他，都说：“这就是司马相公。”他所到之处，百姓夹道欢迎，以至于马都不能前行，老百姓对司马光说：“您不要返回洛阳，留下来辅佐天子，救救百姓吧。”

每当小弟看到这段历史为之深深叹息，司马光和王安石都是一代人中龙凤，也都怀着救国救民之心，为什么他们就不能相互坐下来心平气和地协商呢？正因为他们把党争推到一个最高峰，也导致了北宋最后灭亡一个不可忽略的因素。

石坚虽没有本事全部记住《资治》，但是其中大致还能记住，他为了力求神韵，也写得很慢，前后改了五稿。从八岁时开始誊抄，现在只誊抄出《周纪》五卷、《秦纪》三卷、《汉纪》六十卷、《魏纪》十卷、《晋纪》四十卷。也就是从《宋纪》到《后周纪》近两百卷一半还稍多一点内容没有誊抄出来。也许石坚现在的真实才华还赶不上司马光，可有他这本书为范本，加上这些年文言笔力大增，这篇《资治》并不比原本逊色多少。华知州本来是进士出身，他可不象那个小书局老板还以为石坚从哪里抄来的书。他知道此书肯定是石坚写的，不然这篇巨著不可能他不知道出处。

通判问了几声，他沉浸于这本书里，都没有听见，却叹道：“可比《史记》。”

通判还以为他说可仿照《史记》那一条记载判决，可想想《史记》没有那一条记载可仿照啊。于是他问道：“华大人，可仿照《史记》中那一条。”

有些官员奇怪地问：“这种船没有帆怎能行驶？”

华知州一笑说：“小石相公说行就行，他所想到我们却连原理也想不清。”

众人想到他去年响钟、碎石、踩盒、称地那一样不是充满了神奇，都连连点头。

华知州又指着《格物学》说：“这几本也价值连城，小石相公就是根据这几本书中的原理想出这船的。”

又指着几本《算术》说：“这是让辽国大学士都要向石坚拜师的几本算术。”

再指向占地方最多的《资治通鉴》说：“这本书还没有写完，但它价值无论从那一点不比《史记》差，甚至还要高。”

也没有炸营，反正这些官员都听傻了，连衙役都呆呆地看着这些书稿，这些书稿可不是价值连城，连城也不止，连着南北美洲还挂一个澳大利亚呢。

估计这时何老四想逃走，都因为没有注意他而得逞。

华知州又低声说：“难怪小石相公不奉旨，他在想把这《资治通鉴》写完，这可叫圣上等到什么时候？”

说到这里，他咳嗽一声：“这件案件太大了，非是我一个小小的和州能断的，这件案件要转到京城。”

他意思这一转，这些书稿作为证据必然也要转到京城，不然石坚向他们讨要也献给不了皇上，也立不了功。众官那里不会意，全都点头称赞。可怜何老四刚被衙役用冷水扑醒，听了这话又再次昏了过去。

华知州还没有等到石坚向他讨要，连人加书稿全送到开封，石坚听了苦笑。他哪里不知道他们的用意，可拿他们有什么办法？他有时候想道：安稳的日子快要结束了，还好现在十二岁，也能凑合。

这些字稿全用快马送到皇宫的，真宗那里看到过石坚这么多字，喜欢得不得了。可是当他翻开书，也傻了，那几本《格物》《算术》他看不懂，《三国》三本小说是看过了，可不代表《资治》看不懂？《伪尚书考》看不懂？这本书写得严谨方正博大不说，文字优美，特别是精彩的地方，石坚在忠于司马光原著精神基础上，还添加了一些小说的写作技巧，悬念**迭起。不但史实严谨，也十分好看，让人看了上面就想看下面，就象看小说一样。

真宗愣了半天，才说道：“难道这个少年是圣人转世？”

这可将所有的宫娥太监全吓坏了，只有皇上和孔子才能配称圣人，天无二日，国无二君，这不是在赞扬石坚，是想要石坚死啊。