“我们也叫一见钟情？”萨满圣母嗤之以鼻“你不要无耻了是你强迫我的你不但把我的衣服脱光了还象野猪一样咬我的嘴……”

“你说什么？”断箭暴喝一声飞身把她扑到在地“你再说一遍……”

“不要啦不要又撕我的衣服我说错了啦……”萨满圣母娇笑不止“你两眼绿光嘞是不是又饿了？哎你慢点啦……我真的搞不懂你到底是吃早的公牛还是吃肉的野狼怎么总是喂不饱啊？”

断箭欲火高涨根本不理她脱光衣服就压了下去。

“明天早上你要送我。”萨满圣母伸出两只白皙的玉臂一边抚摸着断箭的后背一边娇声喘息“你听到没有？”

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萨满圣母的车队消失在蓝天白云间留下一抹淡淡的烟尘。

断箭驻马而立默默地望着遥远的天际黯然惆怅心里空荡荡的非常失落。

淳于盛策马走近轻轻叹了口气“孩子她是天上的神偶尔心烦到尘世走走却不料解下了一段美好的俗缘。”

断箭心中一动觉得他话中有话不由地转头望去目露疑色。

“你做了一场梦。”淳于盛拍拍他的后背再次低叹“人活在世上能有这样美丽的梦足矣。”

一股不祥的预感直冲心底断箭的脑海中忽然闪现出萨满圣母站在楼兰海边潸然泪下的一幕“淳于公……”

淳于盛拨马而走“孩子把她记在心里不要忘了她。”

断箭暗自惊骇打马追去“淳于公告诉我你知道什么？你快告诉我……”

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当日下午淳于盛带着人马到达高昌。

高昌城始建于六百多年前（公元前一世纪）初称高昌壁因其地势高敞人广昌盛故而有高昌之名是丝路重镇。大约在一百多年前（公元46o年）车师国被柔然汗国击败柔然人遂立阚（kan）氏伯周为王称其国为高昌国这就是高昌王国的开始。七十多年前高昌人弑杀国王马儒推举西凉金城人麴（qu）嘉为王麴氏家族自此主掌大权进入了“麴氏高昌”时期。

高昌城坐落在火焰山脚下的木头沟畔城池高大而雄伟。城中人流如潮熙熙攘攘房屋鳞次栉比作坊、市场、庙宇随处可见。

一行人由玄德门进入顺着城中大道缓缓而行。

“你是不是觉得这里的一切都很熟悉？”淳于盛看到断箭惊疑不定的表情笑着问道。

断箭点点头“这里汉人很多服饰、房屋也和中州相近的确让人有一种回家的感觉。”

淳于盛捋须而笑“高昌七成以上都是汉人主要是汉魏屯戍军民的后裔还有一部分是从西凉逃避战乱而来的百姓昭武九姓国的粟特人和其他西域诸国的人相对较少所以汉人在高昌国占据主导地位他们的官制、士族等制度都来源于汉晋。这里的人既学习儒家经文也尊奉天神兼信道教、佛教和拜火教。”淳于盛手指长街颇为感慨地说道“走完这条长街就相当于从东方走到了西方这就是高昌王国的魅力所在。”

断箭勒马停下手中马鞭指着城北方一座高耸入云的宏伟建筑惊讶地问道：“那就是高昌国的王宫？”

“对那里是内城你看到的那座建筑叫可汗堡是高昌国最豪华的宫殿。”淳于盛笑道“这个月高昌王麴乾固要在可汗堡把火焰山最美丽的公主嫁给小叶护玷厥如果我们运气好应该还能看到这场盛大的婚礼。”

断箭淡然一笑“谁敢说我们运气不好？”

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一行人走进了一座府邸接着阿蒙丁出现了。

“国相你来迟了。”

“有人被西海的美景深深迷住流连忘返我有什么办法？”淳于盛看了断箭一眼微微笑道“可有什么消息？”

“齐国有消息了。”阿蒙丁低声说道“斛律光出手了琅琊王高俨被幽禁冯子琮等人被绞杀肢解祖瞎子出任侍中再掌机要。”

“你说什么？”淳于盛大为吃惊“祖瞎子？祖珽（ting）？他又出山了？”

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注释：

青海骢：

《北史．吐谷浑传》载：“青海周回千余里海内有小山。每冬冰合后以良牝马置此山至来春收之马皆有孕所生得驹号为龙种必多骏异。吐谷浑尝得波斯草马放入海因生骢驹能日行千里世传青海骢者也。”后因以泛指骏马。

《隋书》：吐谷浑有青海中有小山。其俗至动辄方牝马与其上言其龙种。尝得波斯草马放入海因生骢驹日行千里故世称青海驹。

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阇那崛多：犍陀罗国高僧见于《续高僧传》卷2《阇那崛多传》。

两晋南北朝时期僧俗学者著作的中国僧人传记极多其中记述最全面系统、影响最大的僧传为梁代释慧皎的《高僧传》。

《续高僧传》又称《唐高僧传》简称《唐传》、《续传》。唐道宣撰3o卷为继慧皎《高僧传》之作。书初成于贞观十九年（645）其所载实止麟德二年（665）。

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阇那崛多（公元522―――6oo年）华言“至德”隋代著名译师犍陀罗国人（犍驮罗国古代亦译作乾尼陀即今之巴基斯坦。）属刹帝利种姓。阇那崛多来华最初可谓时运不佳遭遇北周孝武皇帝法难（周武灭佛）未能施展其才能。建德三年（公元574年）他被迫离境前到突厥被突厥佗钵大可汗所尊奉。直开皇四年（公元584年）始被延至长安从事译经工作。幸在此后十五年中他的译经事业功勋卓著为中国佛教作出了有益的贡献。

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