“……”

真就这么直白的？

真……就这么直白的吗？

李臻有些麻了。

坦白地讲，虽然多多少少能猜到……但问题这种事情真到来的时候，换谁都得懵。

因为这里面牵扯到一个很直观的问题。

成家立业。

自己没想法啊……

这……咋办？

倒不是说他嫌弃夏荷之类的……

是，比起凝霜，夏荷以艳名冠绝飞马城。

但这里面是有区别的。

别的不说，就说夏荷的衣服吧……虽然现在看不到，但她腰间此刻一定是有着一根红绳的。

那红绳应该就系在她的腰间。

代表着“衣服”的意思。

也是这群青楼怜人们的底线。

这红绳便是青楼女子最后的矜持。

代表着守身如玉之意。

“下海系红绳，从良断青丝。”

这是规矩。姑娘因为生活被迫出卖自己身体的时候，都会在腰间系一根红绳，寓意最后一件衣服，从良后解开红绳。

若李臻娶她，那么她首先会用剪刀剪去自己的一缕长发。然后在新婚燕尔之时，会让李臻扯断那跟红绳。

接着当着李臻的面，把红绳和长发全部丢入炭盆。

化作灰烬。

从此开始，她便不再是什么青楼女子，而是一名妾室。

放到这个时代，在此之前，一个认识夏荷的人在街上遇到了她，是可以直呼“花魁”或者“怜人”的。可一旦看到夏荷的头发盘成了妇人发髻后，如果在喊她“夏荷花魁”，那么夏荷便可以拉着他去衙门。

淫辱妇女，仗二十。

这是写到律法里的。

所以，从这方面来讲，其实不存在什么客观问题。

古人重名节，若知道哪位花魁赎身后，恪守本分，亦会喊一声贞洁烈女，竖其牌坊。

怜人，和半掩门里的娼妓首先就是不同行业的人。

其次，你娶了个怜人也不会有人觉得你头顶上有着一层绿油油的大草原。

甚至连怜人们自己也不会这么想。

这也是为什么所有怜人们都拼了命的想要赎身的根本原因。

身世凄苦非我之愿，斩断青丝还我本身。

除了不能做正妻外，其他的没有一点差别。

李臻虽然承接了后世的知识，但至少也明白这个道理。虽然谈不上入乡随俗……但你来都来了，要是还去想这些，实在没必要。

太矫情。

以道德标准来评判一个人至少在选择时无法选择的人生，实在没必要。

但问题是不介意归不介意，他却没打算这么做啊。

这个世界这么大，他想去看……可问题是怎么看？要真娶了，丢家里自己一个人满世界潇洒？

虽然不至于出现个自己外出三年，回来有个刚满周岁的婴儿喊自己爹爹的故事，但能走三年，本身也是个不负责任的体现。

一时间，李臻心乱如麻。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页