宅子范仲淹看过之后也是十分满意，曹家是京城巨富，自用的园子怎么可能差的了？

曹玘当年显然是花了心思的，整个宅子占地十亩，就建在山坡的中段，掩映在林木之间。

园内书斋、凉殿、花楼、宝阁样样俱全，后院引泉水积出小潭，水榭风亭端是曼妙，只要稍加改建，就可做书院之用。

范仲淹和尹洙两个老头儿都对这宅子喜欢的不得了，更是商量起如何改动即可满足公用，又可不失原有美态。

唐奕看他二人争得热烈也不好插嘴，悄然退了出去，围着院墙四下探查起来。

他倒不是对这宅子有什么兴趣，后世看过集园林艺术于大成的明清园林，对于这种只能算一般水平的园子，唐奕根本没什么感觉。

范尹二人觉得好，那是他们没见过，明清江南的那些大户都把园子建出花儿来了。宋园只是平铺过去，最多讲个意境，可明清园林玩的却是立体，讲的是一步一景，能比吗？

他这么转悠是想看看，在这处院子之外能不能再建一片房舍。

可是失望的是，这处宅子正好建在山腰的一处平地上，最多再阔建一倍就得把房子盖到斜坡上去了。

唐奕无奈地一扁嘴，“看来，民学只能盖到山下去了。”

“不过也好，和这帮老学究离得远点，也省得沾了迂腐气。”

民学。

唐奕想办民学不是一天两天的想法了，从忽悠范仲淹办学开始，他就突然生出了这个想法。他想办一所不专儒，只为百姓生计教学的学校。

可以说，从第一次劝范仲淹致仕的时候开始，他就萌生了为这个老人做点什么，顺便为这个时代也做点什么的想法。

可是，唐奕只有一个人

一个人能干什么呢？他能在某个‘点’上做出突破，但却不能改变大宋这个‘面’上的所有，更不可能牵动历史这条‘线’的最终流向。

于是，唐奕想到了办学，效仿清末洋务运动中开办新学的方式，培养一批跳出时代思维的人才。只有身边有更多的助力，他才能有更大的动作。

后世，有人说大宋最缺少的是铁血，缺的是金戈所指万族来朝的霸气。

有人说，大宋最缺少的是运气，若无大金，则亡辽可期；若无蒙元，则一统天下可待。

以前，唐奕也许会认同。

但是，来到大宋一年多的时间，唐奕却不敢再说这样的疯话了。

大宋最缺少的正是这些基础科学。

他和大宋朝最顶尖的名人聊天下大势，和最底层的市井百姓品味民生。他发现，这个时代并不缺少热血，他们只是生活得太安逸了，以为全世界都和他们一样，吃的饱穿的暖，乐不思争。

可是，宋朝的富足又处在一个极为尴尬的位置，既不能突破瓶颈进阶高级，又因为太富有而被一只只饿狼觊觎。

它就像一个手握重宝的炼气巅峰修士，自以为练气期无敌，但却架不住一群炼气小修的围殴，只得用求和来苟活续命。

但是，后来一个叫金国的修士终于筑成道基，瞬间就把它手里的宝贝抢走了。再后来，蒙古这个金丹大修横空出世，炼气大宋终于命丧金丹。

那怎么改变这个局面呢？

整军治武，那是唐奕碰触不到的层面，现在他唯一想到的，就是让大宋更富。

对！更富！

换句装逼的话就是，提高生产力。

只有提高生产力，才能让大宋突破练气桎梏，达到筑基，甚至是金丹大修。

绝对的实力，衍生出绝对的**。

只有宋的实力超脱到一个全新的层次，只有中原这片土地再也满足不了大宋的**，统治阶级才会对“天下”再生觊觎之心。到那个时候，很多现在看来是问题的问题，都将不是问题。

而财富、观念、基础科学，这三大条件就是大宋突破瓶颈的筑基丹。

财富，唐奕在累积。这需要很长时间沉淀，财富才可能大到足以撬动整个社会体制的程度。

观念和基础科学就只能靠办学了

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