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第一百二十八章 墨玉牌子

“没有,随便你怎么设计,等等我把原料的尺寸和造型都给你发过去,你自己试着弄一下,五天内能做出来吧?”

“五天,”谭蕊沉思一下,“可以,只要不是太过复杂的就可以。”

“那好,就拜托你了,”谢斌说完挂上电话,将比较小的那一块寿山石拍了几张照片,然后给谭蕊传了过去。

他自己则挑了一块墨玉,然后切成片状,自己动手准备雕刻牌子。墨玉的价格虽然相对来说要低一些,但是质量高的墨玉依然有着非常高的收藏价值和把玩价值,尤其是品质好的墨玉,看上去漆黑黑的像是炭块一样,但是做出来之后却又带着玉的sè泽和手感。

现在市面上卖的那些玉雕牌子,一般都是机器雕刻的,看上去非常jing致,但事实上,价值真不高,要是不懂行的随便玩玩也就罢了,要是细细追究起来,花了冤枉钱是小事,这被人欺骗后的感觉很是憋屈。

谢斌做牌子,自然不会随大流的刻一个简单的图画然后再刻两句诗词名言之类。要想镇住那些人,自然要拿出真本事来。

牌子本身的造型就在那里放着,可拓展xing并不强,但是其中的内容却有很多文章可做,更重要的是,在小小的牌子上展示出自己独特的手艺,这才是其中的关键。

牌子上面刻山水,这种情况也不是没有,但是因为工具的缘故,那些山水画大都比较简略,跟画出来的山水画相比要差很多,尤其是一般的雕刻师傅们,或许都多多少少懂书法绘画,但是却很少有人jing通,雕刻的时候他们大多只能做到形似,而无法做到神似。

而这却正是谢斌的长项,因为不管是书法还是绘画,他的功底都非常扎实,用在雕刻上,要比一般师傅多出几分神韵,比如说同样一副山水画,谢斌能将画在纸上的味道给移到雕塑上,而且他人相对来说就要差一些。

有人看了雕刻的分类,怎么分的那么详细?有东阳木雕,有福建木雕,有cháo州木雕,有苏州雕刻,还有东阳木雕、黄杨木雕、cháo州金漆木雕、苏州雕刻、湖北木雕船、曲阜楷木雕刻竹刻、浙江翻簧竹刻、邵阳翻簧竹刻等等这么多分类?

这些不都是木雕吗?为什么会分的这么细?这就要说雕刻的传承方式了。一般的雕刻师傅,大都没有太高的文化水平,只是跟着师傅一点一滴的从实践中学习。学习什么呢?学习他们在木雕过程中用的。

比如说东阳木雕,线条饱满流畅,工艺jing美,人物表情丰富,但是这些师傅们从小就只学这些知识,也只会这一个类型的雕刻方式,想改变风格,还要从头学起,这难度就非常大了,因为雕刻的基础是什么?还是美术功底以及传统文化的感悟和理解。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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