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第二百三十章 封神与度化的区别

对于许多看不到前途的炼气士而言,入了封神榜,反而是一件好事。

而且,说真的,玉帝对于三教出身的神灵并不苛刻。

就像二十八星宿的奎木狼,他与天庭的一个仙女相恋,私下凡间之后,不但占山为王,还惊扰凡间,做了不少恶事。

结果呢,玉帝也只是罚他去兜率宫给太上老君烧火,并且还是带俸差操。

意思就是他去兜率宫烧火的时候,星君的工资还照样领着,然后又说了一句有功复职,无功重加其罪。

结果没过多长时间,他就已经官复原职了。

至于烧个火能有多大的功劳,这可就是仁者见仁,智者见智了。

其实,天庭的神位之中真正被看重的,还是那三百六十五位星君正神之位。

就是因为知道了这些事情,所以他对于自己能否得到灶神之位,已经不担心了,一个没有出现过的小神位,玉帝随口就能封给他。

现在真正让他提心吊胆的,反而是准提这位西方的二教主。

如果只看表面,准提道人似乎也没有多么可怕,毕竟他只是想要将人度化到西方去而已,并没有出手杀人。

不过,真正让齐元担心的就是他的度化之法。

齐元不怕上封神榜,因为那并不算死,只要完成了自己神职的工作,玉帝才不会每天闲着没事干,用封神榜限制人的自由呢。

可是西方教不同。

将人度化去了西方之后,齐元觉得他们肯定会使用一些手段强行禁制众人。

否则,只要圣人不在,那些被强行度化过去的截教弟子,不出多长时间,绝对就会跑得没影了。

别的不说,就说乌云仙,身为通天教主身边随侍七仙之首,堂堂金仙巅峰的存在,正面斗法能够接连打败广成子赤精子等人,结果却是被放在八宝功德池中做为观赏之用。

这是何等的羞辱,齐元可不相信他就心甘情愿的待在那个池子里。

再如孔宣,凶悍到了敢把如来佛祖吞下去的地步,要说他也是心甘情愿待在西方的,齐元同样不信。

即便是齐元自己,若是被人抓走了,他也不会老老实实的待在那里。

由此可见,西方教对于这些强行度化过去的所谓红尘客,肯定都给下了禁制,控制他们不得自由,这种程度可要比元神真灵进入封神榜还要凄惨。

甚至,更让齐元担心的是,西方教对于那些道行高深存在使用了禁制,逼迫他们为其效力也就罢了。

可是对于他这样修为浅薄之辈,说不定会采用什么手段给他洗脑,让他心甘情愿的为西方教出力,那可就真的倒霉了。

连本我意识都没有,跟傀儡有什么区别?

这才是齐元真正不愿意加入西方教的原因。

也就只有那些主动叛逃的,才会在加入西方教之后得到重用。

如截教的长耳定光仙,阐教的燃灯道人以及慈航文殊等几位金仙,不但没有限制他们,反而还给了他们极高的身份,让他们开宗立派,广传佛法,信徒遍布天下。

齐元一路急行,心中各种念头转个不停。

他决定了,大劫一日不过,他就一日也不出金鳌岛。

反正准提道人在怎么厉害,他也不敢来通天教主的道场度化截教弟子。

等到封神大劫结束以后,诸圣去了天外天,他就不用在这么提心吊胆的了。

这段时间,还是老老实实的参悟道法吧。

不管能不能参悟出剑修之道,最起码也要将以后的道路弄清楚才行。

最好能够先修成天仙大道,毕竟只有成了仙,才不会受制于寿元。

不成仙,他的寿命终究有其极限。

悟道可不是容易的事情,有的人可能一次顿悟,就能成仙,有的人苦苦参悟千年,却毫无所得,只能眼睁睁的看着自己的身体老去,最终还是要入轮回走一遭。

齐元虽然虽然说给自己留了两条后路,但无论是成神,还是去火云宫成为人族圣贤,终究是没有仙道逍遥。

所以他最想的,还是成为仙人,然后再兼领神位。

他不知道自己需要多长时间才能参悟出自身道路出来,所以还是早做准备比较好。

就这样,他有些神不思属的驾着遁光飞回金鳌岛。

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