去年春天,标公阖然长逝。
作为四朝元老,又是先王托孤重臣,生前荣耀无比,死后自然也是极尽哀荣。
前来吊唁的车马,将门口的道路堵得水泄不通;拜祭的人群络绎不绝,就算标公葬礼结束的大半年后,都经常有人提着礼物上门,口称“某听闻标公过世,特来拜祭”等等。
追封太尉,配享先王王陵,恩荫诸子……
种种待遇,听上去,似乎配得上这样的荣耀,也值得这么多人追思。
可谁都知道,事实并非如此。
标公的儿孙之中,既没有能够统领一支军队的统帅,也没有执掌一地的郡守,更没有深得大王信任,能在朝堂中说上话的人。
虽然他们也在朝堂,在军中,在地方任职,但没多大用。
一个显赫无比的家族,真要没落起来,无疑是很快的。
只要一代没人在中枢或地方执掌实权,下一代就未必说得上话了,等到第三代,位置都没了。
标公子孙平庸,葬礼仍能有如此声势,原因很简单。
谁都知道,标公的长孙女,标媪标宛子是国巫大人身边第一心腹女官,在国巫大人很小的时候,就一直照顾她,陪伴她。
公卿们都很清楚这种模式——贵族女眷当然不会像平民老百姓那样,亲自照顾孩子,都是乳母、姑嬷等围在孩子身边,精心照看,贵女们只要敲打好这些仆人,不让她们苛待小主人即可。
久而久之,孩子与乳母、姑嬷亲近,与生母生疏,就是无可避免的事情了。
虽然大家嘴上都说,乳母、姑嬷是下人,尊卑有别,别说和生母比情分,就算相提并论都不可能,可大部分人心里都有一笔帐。
一旦乳母、姑嬷遇到什么事情,求一求,只要无伤大雅,那就肯定会帮。而她们的孩子,往往也能贴身伺候公卿们,比寻常仆人更显达。
人心都是肉长的,举手之劳,谁会这么不近人情呢?
虽说国巫大人油盐不进,堪称昭国第一,但对于身边的人,她未必就真这么冷酷,毕竟有个先例在。
世人皆知,中天台治粟司的“令”,年方弱冠,就已经银印青绶,成为千石大员的孙青,之所以能见到公主,就在于他的姑祖母孙伯姬,曾是公主身边的女官。
鉴于这层关系,孙青以娘家侄孙的身份,为孙伯姬守孝三年时,无人认为这不对。
引荐大恩,本就如同再生父母。
虽然大家不知道,孙青究竟天生就有成为“巫”的资质,还是得了国巫大人青眼,方赐予“巫”的力量。
但有孙青这么个成功榜样竖着,标氏一门,并不因为标公之死就人走茶凉,反而变得更加炙手可热起来。
许多人隔三差五就要找个理由,送礼上门,关键是为了结个善缘,好打听事情。
陈贾就是其中之一。
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