卫沂之这番话,无疑说到了关键。
荀慎对这个少年后辈越来越欣赏,若非殷姮已经把师徒名分定了,他真希望能收卫沂之为徒。
但现在,两人当个忘年交也不错。
故荀慎轻叹一声,继续往下说:“不错,恩师曾道,祝国虽民不聊生,可三姓早已扎根其间。一旦国破,三姓断不可能有往日之富贵,故对他国入侵,定会拼死抵抗。昭国剑走偏锋,无异于火中取栗。”
说到最后,他竟有几分“天命在昭”的感慨。
明明这么危险的体制,只要出一个昏君就可能霸业尽丧,偏偏连续出了六代雄主,甚至还有个嫁进来的太后,一门心思把娘家的疆土端掉一半给夫家,就连王都都直接打下来了。
这不是天命,什么才是天命?
哪怕是卫沂之,想到这里,也觉得有点邪乎。
别说国家,就算是世家,连续有两代能人,已经算祖坟冒青烟了。
他们卫家能五代为相,一方面是出身好,基础好,别的家族不愿意冒着元气大伤的危险和他们争;另一方面就是,卫国有这种传统,地方上的郡守、县令父传子,子传孙的比比皆是,中枢根本控制不了。
但昭国……
连续六代君王(以及妻妾)都是政治高手,擅长驾驭之术,对内摆得平朝政,对外打得赢敌人。
这还讲道理吗?
“其实,自从昭王点名向卫王要我去庐龙城的那一天起,我心里就知道,卫国永远不可能赢过昭国。”荀慎叹道,“今日一见国巫,我越发确信,昭王与国巫皆是德才兼备之人,六国国君,望尘莫及。”
卫沂之的神情顿时古怪起来。
德才兼备。
这四个字,评价国巫,并无不妥,但说昭王殷长嬴……
卫沂之顶多承认那个“才”字。
殷长嬴此人,俨然就是暴君的典范,无论从哪个角度来说,都与“德”扯不上半点关系吧?
看见卫沂之神情,荀慎知他在想什么,淡淡道:“天下七国的君王,我都亲眼见过;七国的土地,我全都踏足过;每个国家是什么样子,我非常清楚。”
“就以陈国为例。”
“陈王对公卿宽和仁慈,人人皆称其贤;对我等名士也礼遇备至,堪称七国之中最礼贤下士的君王。我却没留在陈国,你知为何?”
陈王的名声确实很好,而且还没有任何负面新闻。
比起昭国、祝国这种不得不说的宫廷秘史一抓一大把,大街小巷,邻里皆知,堪称乱七八糟的国家。陈国国君这种,才应当是君王的典范啊!
卫沂之毕竟没亲眼见过陈王,只能猜测:“因为陈王素无勇略,从不兴兵?”
这也是陈国唯一的黑点了。
当世最富有的国家,全国上下就忙着炫富享乐,求仙问道。论文风昌盛,七国顶尖,论兵力嘛……
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