只是可怜那些鬼魂,若是阳世之人,受这等摧残,早已经死去,也只痛苦一时,可偏偏鬼魂是不会死的,生前所作之恶,死后在这里受着无穷无尽的摧残和折磨,

五官王告诉我,如果阳世之人在每年的二月十八日这一天,或于佛像、佛经之前誓、悔改、不再违犯的话,可以免入殿各地狱受苦,

假如抄写狱历全；或者续加古今因果报应的事迹,在各殿的章句之后,來劝化人为善,流传后代,使阅读的人从此悔改,免于犯错,则暗中自有功德,

我拜别了四殿五官王,问黑白无常道：“无常大哥,我们现在要去的第五殿又是什么地方呢,”

黑白无常肃然起敬,恭敬地道：“‘阴’司第五殿之主是阎罗王,姓包,他曾于阳世在北宋仁宗年间托生成日断人间、夜断‘阴’司的包拯,月初八日是阎罗王诞辰,阎罗殿來居‘阴’司第一殿,在秦广王之上,只因阎罗王常常可怜屈死之鬼,屡屡放那些鬼魂还阳申冤雪仇,因此被降调到了第五殿,”

我讶然道：“阎罗王虽然大公无‘私’,却有这么一副仁慈心肠,委实叫人佩服,”

黑白无常道：“阎罗王虽然被降调到‘阴’司第五殿,却仍是‘阴’司之主,地位仅次于地藏菩萨,他可是大有來历之人,刚有地狱之时,‘阴’司之王只有阎罗一人,”

原來,阎罗王生前是古印度毗沙国的一个国王,他生‘性’好战,而且从不服输,当时惟一能和他敌的是维陀始生王统治的一个国家,军队同样也很强大,他们连年‘交’战,兵戎厮杀,

于毗沙王一味地穷兵黩武,国力渐渐不,在和维陀始生王的生死大决战中,毗沙国的军队被维陀始生王几乎杀得兵马殆尽,

毗沙王好不容易杀出重围,一个人落荒逃至一座山顶,他的手下十八个将领战死后,‘阴’魂不散,纠集了百万残军败卒之魂,终于在那座山上找到了毗沙王,

那百万誓死效忠毗沙王的部下,先把毗沙王安慰一番,‘激’了毗沙王重新振作的斗志,然后群情‘激’愤,朝打败他们的维陀始生王所在的方向,对天起誓：“至死追随毗沙王,一定要惩治凶恶的仇敌,就是到了‘阴’间地府,也要称王,血战到底,”

毗沙王见在人间已经大势已去,手下兵将亡魂的誓言‘激’了他的豪情,毗沙王拨出宝剑自刎而亡,

毗沙王死后,他尸体身边聚集着的百万兵将亡魂,就在毗沙王鬼魂的带领下,义无反顾地直入地狱,

于是,毗沙王便成了威名赫赫的阎罗王,他的十八个将领则分别做了十八层地狱里的判官,而跟随他的百万之众,也一个个变成了‘阴’司鬼卒,

阎罗王司掌叫唤大地狱,位于大海之底、东北方沃焦石下,也是八千里,并设十六诛心狱,

凡解到此殿的鬼魂,先押赴望乡台上,令其闻见世上家,鬼魂上了望乡台,遥遥望见自己家乡,一众亲人围着自己尸体痛哭,从此‘阴’阳相隔,人鬼殊途,都会痛哭流涕,伤心‘欲’绝,

鬼魂因罪遭殃各事,随即推入叫唤大地狱,细查曾犯何恶,再入诛心十六狱,钩出其心,掷与毒蛇坑中让万蛇争抢吞食,再用铡刀铡,让其身异处,受苦满日,另别殿,