有一次,舍卫城全城的人民,联合公宴供养九十六种出家的宗教徒,并请‘波’斯匿王和太子群臣作陪,宴席设在阿耆河对岸的大广场上,目犍连是第一个先到的上宾。
过了一会,众多的外道,都纷纷前来受供,他们大家都想先到以便取得第一席位,但因河水忽然暴涨,无法过去。正在这时,目犍连从远远的地方,望见佛陀带领诸弟子威仪安详的走来,他即刻在河水的上面,化作一座宝桥,用香‘花’绸缎,种种七宝严饰,等候佛陀从上面走过。
当佛陀的圣驾还没有光临的时候,那些外道见了这一片**的大水,心中都在想:‘今天河水忽然高涨,我们不能渡河受供,等一会佛陀和他的弟子们来,有什么办法呢?’
他们正在这样想时,目犍连所化的宝桥展现在河面上,他们一见,非常欢喜,即刻嘈杂的争相说道:‘沙‘门’来迟来,天意造桥给我们先过,我们作为宴会的上宾,首席的座位应由我们来坐。’
诸外道说后,都争着从桥上走过,走到桥的中心,忽然哗啦一声,桥梁折断,大家都堕入水中,一片哀呼求救之声,震动了原野。
佛陀到达时,宝桥仍然恢复如常,佛陀和诸比丘走在桥上,见到桥下诸外道随‘波’逐流的在水中挣扎,大生慈悲,即刻运用神通之力,把外道一个个的从水中救起,叫外道跟随身边,然后才次第安详的走过,宝桥随后即隐没。
当佛陀和诸弟子在受供时,诸外道因衣服‘潮’湿,每个人都向着太阳而蹲,希望快点把衣服晒干。
这一次舍卫城联合供养的公宴,使诸外道都觉得自己微弱的灯光,实不足与那如日月之光的佛陀和其弟子相比。
有一次,佛陀住在舍卫城的祇树给孤独园,目犍连和舍利弗奉佛陀的慈命,到王舍城的迦兰陀竹园领导诸比丘并向社会施行教化,他二人共住在一间禅房中。
夜是静静的,大地没有一点声响,禅房中有一盏灯光,与明月的光辉相映。
初夜过去了,中夜也过去了,到了后夜的时候,舍利弗打破了沉静的空气,对目犍连说道:‘尊者目犍连!请原谅我问话的唐突,你今夜是不是又住在寂灭正定中了?’
‘你为什么要这样问我?’目犍连轻声的反问。
‘尊者目犍连!因为我好久都听不到你喘息呼吸的声音,你一动也不动,房中就好象没有你这个人一样。’舍利弗解释着说。
‘尊者舍利弗!我今夜因想起一个修行上勤奋‘精’进的问题,特去请示佛陀指导。刚才你觉得我无声无息,是我在和佛陀共语。’
‘尊者目犍连!你说的话叫人真难以了解,佛陀现时住在北方的祇树给孤独园,我们则是住在南方的迦兰陀竹园,两地的距离,非常遥远,你怎么可以和佛陀共语呢?你是用神足通到佛陀的座前去过了吗?还是佛陀用神足通来过了这里呢?’
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