面对天序上神的问题,大祭司淡淡的说道:“你践行你道,老朽亦践行老朽的道,我们并无冲突,不是吗?”
天序上神心中却清楚,一旦有大祭司相助,那么他推行三权分立的结果,将会很快成形。
而三足神的确立,自然会被推行到制度上去。
这对于他接下来成就理学诸子,无疑会有极大的助力。
不过——
天序上神看了眼大祭司,对方所求,无非是想要以神权束缚皇权。
尽管知道对方这般大度相助,必还有些其他图谋,可是,天序上神却有这个把握,攫取足够利益,所以,他很快应下此事!
“既然如此,那此事我可应下!”
“如此甚好!”
听到天序上神这般回应,大祭司也露出笑容,而且,他还为了显示诚意,将“密慧智”来告密的事情说了出来。
“天序当有所防备才是。”
说完这话,大祭司才离去。
“一尊外逃的化身?”
天序上神眯起了眼睛。
化身,不同于普通的显圣之躯。
显圣之躯乃是资源堆垒的结果,力量只有本体的部分,而化身某种意义上却是佛果之一,甚至可以独立存在。
像是陈应龙分出去的神通分身,其实乃是他以天元经纬章转化为儒道理学,行理学半圣之能,而得的分身,最高可有他半数力量。
不过,这些分身各自掌握一门神通化出的武器,是以各有偏重。
就如同掌握开天斧的化身,甚至可伤等闲重楼!
当然,不是打得过,而是开天斧本身过于锋锐,就算是重楼,一不小心也可能被其伤到,若是论实力,分身自然是远远不及。
显化诸身,立身诸道!
这就是天元经纬章作为无上神藏的威能!
并非独在一道之中存在,甚至可证其他道路!
当然,这也是孔圣开辟出来的道路。
证就一道后,再同证另一道!
先以武道神藏“孔武”,体表凝成“仁义礼智信”,以横推世间,镇压诸强的“孔武”力量,诠释自身的道理,再证“子曰”!
是为——“孔武”更在“子曰”前!
而陈应龙做的,也是如此。
将武道中堪称为无上神藏的天元经纬章,彻底融合成为理学理念,更是以此形成经典,进而证就理学半圣!
大道至简,越到高处,理念越是相通。
杨凡当初以万经之王《道德经》,既形成了道门根基,又奠定了儒道根基,级别虽低,但是本质上却很是一样。
包括《老子化胡经》,也是属于同证之法。
一夜过去。
杨凡推窗,看了眼刑狱神神庙的方向。
出乎他意料的是,那神庙竟是封锁了起来,似乎在进行某种修缮,连前来供奉的信众也都被挡在了外面。
不过,时不时传来的惊呼声却充满了喜悦。
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