三年前,此二人一本正经地论证,长生不老的仙丹是炼不成的,然后逃出咸阳,始皇帝陛下大怒,锁拿术士四百六十人,一概坑杀。
这就是臭名昭著于史书的“焚书坑儒”事件中的“坑儒”。
实际上,焚书和坑儒是两件事,相互之间没有半点干系,
坑的也是术士,而非儒生。
汉代孔安国伪造《尚书》,自称从家中墙壁里找到,献于国家,比传世《尚书》多出十数篇,便托称始皇帝焚书,多出来的是世间不传之篇章,如今侥幸得获云云……
历代流传,终于坑术成为坑儒,和焚书事件合而为一。
周虞闻言,玩味问道:“那你呢?”
徐福认真说道:“吾以为,人之寿数,天地所予,譬如吾辈修行,便是取天地之精华为己用,或有移山填海之功,或能延绵寿元于世,皆天地所恩赐也。
以人力强为,欲炼天地之精华,为长生不老之丹药,实在是谬论。候、卢之辈,岂有不知之理?彼辈欺瞒陛下,其罪当诛!”
“哦?”周虞听得有些意思,说道,“陛下叫我问你,确有仙药否?”
“自然!”
徐福施礼,遥拜皇帝陛下,说道,
“人力不足以炼天地之精华为不老之丹药,然天地可矣。所谓以天地为洪炉,阴阳为碳火,造化为之,乃成仙药。
海外之仙山,确有仙药,即天地所生,古之仙真,亦是得仙药而成道,乃传修行于世间。”
周虞眼中放光,
好家伙!
先秦方士,的确有点东西。
这还是个哲学命题呢——
是先有仙药,还是先有仙人?是人得仙药成仙,然后传承修行,还是人修行成仙,然后炼出仙药?
这就像先有鸡还是先有蛋,
哲学解释不了,得问科学。
无论怎样,这位徐真人过了一关。
始皇帝诏曰:问徐市仙药之事。若然,则并于琅邪候驾。若不然,则问其缘故:朕复与其一载,归于咸阳时,可得仙药否?
若答可,亦并于琅邪候驾。
若答不可,则诛之!
于是周虞问道:“陛下问你,再给你一载时间,陛下东巡归于咸阳时,你可能得仙药,献于陛下?”
他要是敢答不能,按始皇帝陛下的诏令,周虞就该一声令下,外面“刀斧手”冲进来,诛徐市于殿中。
徐福细长的眉目之中,精光闪闪,充满深刻意味,说道:“敢禀陛下,市已知仙山所在,眼前却有一难,若能去除,仙药必可得之!”
“什么难处?”
徐福便从袖袍之中,取出一只海碗大的海贝,用手指在贝壳上轻叩五下,那贝便张开,其中贝肉如晶玉剔透,散发异香,当中托着一颗宝珠。
宝珠之中猛放光华,投于虚空中,就成重重幻象。
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