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第十章 无敌的人

我要告诉你的是,

这世上,没有什么事物是可以独立存在的,一切事物都是相辅相成的。”

“相辅相成?”少年人朱说眼前一亮,“好词……我观先生作道人装,果是道家之高人,一言发人,深有智慧。

道家讲天人合一,人与万事万物皆有干联。

天地所以能长久者,以其不自生,故能长生……是我浅薄了,先生的境界,更高一筹。”

“我当然比你高不止一筹。”周虞感叹说道,“毕竟我站在许多巨人的肩膀上……总之,我欲告诉你的是,这世上的一切事物,都有联系,是相辅相成的。

世上有万人敌的兵法,却没有无敌的兵法;

世上有救一城一地乃至一国的良策,却没有保万世基业的成法;

世上有忠义理智信之辈,即所谓仁人志士,甚至有所谓圣人,但圣人也只敢叫做圣人,毕竟还是人。

你知道,归根到底,是因为什么吗?”

少年人朱说眼中已露痴色,整理衣装,恭敬拜道:“请先生教诲。”

“因为啊,没有无敌的人。”

“无敌的人?”

“对。力量要无敌,心也要无敌,脚下的方向也永不变更,这才是真正无敌的人。唯有真正无敌的人,或许才可以永恒无敌地执行心中的道。

所以,

你想不想做无敌的人?”

少年人朱说陷入了漫长的沉默,良久之后,极度颓然说道:“先生,我哪里能成为那样的人?我只是想一想,便在心里看见了自己的卑微无力,还有许许多多丑陋的地方,我哪里配,哪里能成为无敌的人呢?”

周虞顿时欢喜地笑起来:“你说得很对,非常对。人只要一想这件事,内心必然会照见自己的卑微以及丑陋,因此,人怎么可能真得无敌呢?

但这不妨碍人始终怀有这样的渴望!

唯有如此,才能心志永恒不变!

或许你想做一个出将入相,为家国民族奋斗,平天下之人,

或许你想做那高来高去,逍遥快活的神仙中人,

也或许,你只是想做一个街边的贩夫走卒,娶一个相得的妻子,养一双儿女,一生只做一个寻常的好人,平安喜乐,

如果你能做到,

你就会是一个无限接近于无敌的人。

你知道吗,

我看过许多人物,在历史的长河中,有许许多多,或有伟大成就,或垂名宇宙……但真正让我觉得,堪称无限接近于无敌的人,并不存在,如果一定会有,我相信你可以。”

“我?”

“对。”周虞极为严肃地说道,“我相信你可以!

如果,你都不可以,

那么,我不相信时光的长河里还有谁可以。”

少年人朱说震撼万分:“先生,先生……”

“所以,

我要教你功夫,

以后还有别的。

我要教你做方向永不变更,心可以无敌,力量也要无敌的人!”

周虞终于显露出他真正想做的事。

少年人朱说深躬及地。

……

……

大中祥符八年(1015年),少年朱说苦读及第,授广德军司理参军。

天禧元年(1017年),朱说迁文林郎,权集庆军节度推官,始复范姓,名仲淹。

其后,范仲淹历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知开封府等职,

因秉公直言,屡遭贬斥。

康定元年(1040年),宋夏战争爆发,宋军大败于好水川,范仲淹出西北为将,力挽狂澜。

庆历三年(1043年),西夏请求议和,宋仁宗召范仲淹入朝,授枢密副使,后拜参知政事,上《答手诏条陈十事》,发起“庆历新政”。

庆历六年(1046年),范仲淹写下名篇《岳阳楼记》。

庆历新政受挫,范仲淹自请出京。

皇祐四年(1052年),范仲淹改知颍州,扶疾上任,逝于途中,年六十四。

及范仲淹葬,宋仁宗亲书“褒贤之碑”,累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公,谥号“文正”。

……

这一年,

六十四岁的病中老人,在前往颍州的途中,

他即将死去,

这一日的雨路中,通过马车窗子,凉雨进来,

他恍惚看见,在很多年前的应天府,

有一个年轻人,与他解释什么叫“无敌的人”,

他知道这是回光返照,

他开始认真思考,

自己这一生,符合曾经同那位先生说的话么?

然后,他看见在雨帘里,有个年轻人,打着油纸伞,安安静静地站在官道上,等着载着将死的他的马车的到来。

“先生……”范仲淹泪如雨下,“希文惭愧。”

先生笑吟吟说道:“跟我走吧。”

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