熹平三年,三月十四日。
夜,亥出一刻。
郭泰家中,书房。
蔡邕与郭泰相视而坐。
在他们之间,是一张案几,案几上放着五十根木筷子。
郭泰从五十根木筷子之中,先抽出去象征“太极”的一根,交给对面的蔡邕,留中不用。
剩下四十九根被他信手分成两半,象征“两仪”,左、右两边各放着一半。
接着,郭泰从右边抽出一根,单独放在身旁的另一个案几之上,象征“三才”即天、地、人中的“人”。
郭泰以右手食指,数左边的木筷子,以四根算做一个数次,剩下最后的余数,又被他放在了隔壁的案几上。
蔡邕知道,四根木筷子象征“四季”,而余数象征“闰月”。
郭泰以左手食指开始数右边那一半木筷子,方法和上面一样,余下来的木筷子也放在另一个案几上,单独起一列。
蔡邕知道,到了这个时候,刚才被郭泰拿到隔壁案几上的木筷子合在一起,不是五根,就是九根,至于剩下的木筷子不是四十根,就是四十四根。
郭泰朝旁边看了一眼,发现案几上一共放着五根木筷子,那么面前案几上剩下的就是四十四根。
他接着把五根木筷子合到一起,单独放在那个案几最上边。
然后,他将面前案几上剩下的四十四根,再分成两半放在左右手中,又从右边众多筷子里抽出一根拿到隔壁案几上。
然后,像上面的做法得一样,四根做一次来数,数完左边那一把筷子,再数郭泰右边这一把。
两次余下的木筷子,加上第二次放到隔壁案几上的一根筷子,蔡邕知道,一定是四根或八根。
而剩下的木筷子,不是三十二、三十六根就是四十根。
郭泰看了一眼两边的案几,发现他数出来的共有八根,剩下的是四十根。
接下来,他如法炮制来操作,余数又形成八根,其实也可以是四根。
去除余数后,剩下的木筷子理论上不是二十四、二十八、三十二根就是三十六根,而郭泰手里的是三十二根。
以上三次分数木筷,叫做“三变”。
而三变的结果有三种,即为一爻。
郭泰现在得了一爻,但是一卦有六爻,他还需要反复分数木筷子。
最终,经过他反复推算,得到了一个卦!
“如何?”蔡邕问道。
郭泰面露无奈之色,答道:“积去渴雨需饮食!”
蔡邕听罢,面露喜色,道:“象曰:‘云上于天,需。君子以饮食宴乐。’此乃‘需德’之意,郭公为何不喜?!”
郭泰回忆需卦的爻辞,然后对蔡邕言道:“蔡侍郎若知‘九三,需于泥,致寇至’的解释,便可明白郭某心中所想!”
蔡邕恍然大悟道:“处处谨慎小心,才能保持不败。但若根据‘初九,需于郊,利用恒,无咎’,此番若想官考顺利,还要用一颗恒心!”
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