一方面是参悟龙象碑后,修为自然远超同辈。另一方面,能够登上方丈岛,那也是有气运之人。这是其他人所无法相比的。
哪怕是掌握了方丈岛的很多位置,可在茫茫大海中只能凭借地磁认准方向,却难以精准计算方位。每年都有数十名弟子在师长带领下进入北海深处,可真正能登岛的也许一个都没有。
登上岛了,也未必能有所领悟。
能够找到方丈岛,明空还能有所领悟,这就是机缘。此后,明空在龙象院的前途广大。作为师傅,白眉老僧真是很欣慰。
不过,能在十四岁时就达到筑基圆满,可是龙象院内万年都有过的绝世天才。若非如此,白眉老僧就是再喜欢这个小徒弟,也不会亲自带着他来寻找方丈岛。
白眉老僧早年也曾有机缘参悟过龙象碑,现在虽不是掌门,却是般若堂的首座,虽然职权不重,地位却高。以他的身份地位,要不是明空天才超凡,白眉老僧也不会亲自带他过来。
趁着明空入定之际,白眉老僧打量起了高欢。
高欢卓然而立,恍若雕像,却周身清气,不染一尘。
白眉老僧何等修为,千年以来不知见过多少佛门修士,见多识广眼光毒辣。可看来看去,也是分不清高欢到底是哪个佛宗的弟子。
世间有千万佛,佛宗的流派也多如繁星。但在北海之内,所有的佛宗都以龙象院为首。就是阳平大洲毗邻北海的一些佛宗,白眉老僧也都认识。
可眼前的高欢,他却认不出来历。
要知道,佛宗对衣着、法器等都有着很严格的要求,只是看僧衣的样式,就能知道到底是属于哪个宗门的。
高欢的白僧衣本就是他在人界得来的,具体的细微之处,和北海十州的佛宗是截然不同。而且,佛宗内忌讳纯色,很少有人穿纯白的僧衣。
再看高欢的肌肤、手掌、站姿等细节,白眉老僧也分辨不出高欢到底是修炼的哪门法诀。任何法诀长期修炼,都会体现出其独特的力量,在人的肉身上直接反应出来。
简单的说,长期修炼手掌功夫的,其手掌必然与众不同。佛宗各个流派的侧重不同,表现出身体特征、气质也就各异。
在元婴法王入微洞察下,这些细节都无可隐藏。
可白眉老僧看了半天,也没找出高欢身上特殊的修炼痕迹。按照气息感应来说,高欢的气息圆融不溢,正是筑基圆满的特征。
一个散修,是很难成就筑基圆满的。
筑基圆满是一个巨大关卡,卡住了九成九的修士。筑基圆满是一个分水岭,成就筑基圆满,寿元五百,才算是超脱凡俗,有资格称一声修士。
要成就筑基圆满,需要渡过很多难关,没有明师指点,散修就算是天才横溢,能够进入圆满,也必然存在各种问题。
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